我在写这一本书之前，对于思维图谱的理解，是基于知识图谱，还有就是DNA测序。所谓的图谱，对于意识研究来说，只是一种表现形式，并不是抽象界的本质论述。但我写到这里，有了对思维图谱，更本质的理解。
首先一点，思维图谱，是意识从虚无视角，或者抽象界，到现象界之间，一个非常重要的通道。简单地说，就是一个地图功能。对于一个未知世界来说，有地图和没有地图，显然是有很大的不同的。
其次，思维图谱，是人从现实生活超越，跳出具体的人和事，或者从现象界进入抽象界，一个必要的逻辑条件。不然，一个生活在现实中的人，是很难进入抽象界的。除非一个人被现实打击到痛苦不堪，人是不会主动进抽象界的。
这两点，是不是足够支撑，思维图谱的存在性。如果不够，那就再加一条，解决每一个人的具体问题。如果还不够，就再加一条，思维共享。人有时注意不到自己，但很关注其他人想什么，很奇怪的人性。
其实，我也不太想说，思维图谱，有多么地重要。因为不管我说什么，但凡有点主意的人，都是不会轻易相信的。而那些轻易相信你的，往往也很难深入理解什么。所以，我还是从我自己出发，讲讲自己对于思维图谱的理解。
思维图谱，对于我来说，现在就是一本书。我在其中的写的，你会读到，是一个意识的传递过程。我写的，和你读的，是同样的文字；但因为你和我的视角不同，意识到的是不同的内容，或者不同的解读。
这其中的基点，是同样的文字对象。所不同的是，你和我作为意识的主体。其实，你和我的意识主体，也有很大的共同。只不过，人意识到的，或者引起人注意的，往往是差异化的不同。
求同存异，是为了共同的；而标新立异，是为了不同的。这是一种思维的倾向，是意识的主体，对象的需求是什么，引发什么内在的动机。这有点复杂，是因为写作，有时是一种发散状态。
比如，思维导图，就是一种发散状态，可以想象力，联想成一个图式。为什么是图式，而不是图谱？因为思维导图，具有的树状结构，而不是逻辑体系。最基本的逻辑，就是树状结构；但体系，必然有独立的，抽象的，数学模型。
这就象是一个生命体，是有数学模型的，只不过人无法参透。因为生命体，不是人设计的，而是神的创意。所以，思维图谱，必然基于一个逻辑体系，而且具有一种自洽性。那么，什么叫自洽性？
自洽性，就是一个体系，可以自我存在，并复制。抽象的说法，是一个体系的存在性，证明其内在的逻辑性，反之亦然。可以用一句话来说明，就是自圆其说。但这只是其中一种自洽性，就是自证说法。
一个体系，本身就包含自洽性。因为体系，就是一个界，一个自成的系统。比如科学，就是一个体系，所以可以叫科学界。这一个界，有一个通用的逻辑，就是假设数学模型，加实验验证，形成一个独立的系统。
比如数学，假设数是世界的本质，就象古希腊的毕达哥拉斯学派那样。基于数字的数列、矩阵等模型，进行推演，形成不同的数学模型，比如速度公式。这显然是可以实验的方式，加以证明的。依此类推，数学就成了一门学科，或者一个独立的系统。
但这其中是有漏洞的，因为数字，只是一个象征符号；而且，世界上没有两片完全相同的树叶，作为逻辑会让1到2的推演，无法成立。这样的话，数学这一座大厦，就轰然倒塌了。不过，绝大多数人，可以忽略这一个漏洞。
因为意识，在实现中有一个特质，就是不求甚解。两片树叶，在某种程度上，是看不出有什么分别的；而且，其内在的生长，具有同一个逻辑。所以，数可以不存在序列，但并不妨碍，数列可以表达一种逻辑。
但逻辑是看不见的，不象树叶，那么直观。但数字，尽管是抽象的，但也是直观的。这其中有一个基本的逻辑，就是可见性，或者可视化。一个最基本的逻辑，内在的本质，就是意念相续。
意念相续，就象是一个数列，无数无量。意念相续，作为一个最基本的逻辑，就是数列的基本排序法则。基于此，可以构建各个层级的数学模型，比如三段论。如果有未知的意念介入，会出现问题，就象是方程式。
其实，这些都是思维，来自于意念相续的推演。不同的思维，都来自于同一个逻辑体系，就是意识。所以，思维就是意识之维，就是意念相续的时空。思维图谱，就是那一个同一的逻辑体系。
我是一个有意识的人，必然意念相续，会形成思维路径。意识有一个共同的体系，就是思维图谱，我的思维，就可以呈现在其中。我可以思维图谱，了解自己的思维，不论是即时的，还是历史的。你，他或她，只要有意识，也可以了解。
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