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美 廊

【IG】由 自 己 而 自 由『 I am free from myself 』

 
 
 
 
 
 
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[置顶] 【美廊】意识研究中心

2012-12-28 11:46:53 阅读354 评论10 282012/12 Dec28

美廊 意识研究中心

MGGALLERY  CONSCIOUSNESS  RESEARCH  CENTER

美廊,基于意识,实践哲学/美学呈现;其中的意识基于,是自我意识的意识。意识研究,作为一个概念,并不适合;就象心理学,作为意识的科学,却很难触及意识的本质。因为意识,对于研究视角而言,并不止于对象,而更在于主体。或者说,意识研究的对象,本质上是研究者自己,作为意识的存在性。这一点,对于意识研究而言,是其中的关键。这也是意识,成为人类研究领域,最后的一片未知的原由。作为一个研究者,假如没有研究过自己,就无法研究意识;因为研究者的自己,就是意识的存在。

意识研究,必须基于研究者自己,这就是自我意识。然而,仅有自我意识是不够的,因为人有意识的注意,只是一个平台;也就是说,人有意识(含自我意识)的状态,只是意识的一个层面,而不是全部。那么,如何让一个平台足够大,呈现更多的意识,就是意识研究的一个方向。美廊,基于意识的设计,一图一表,作为意识的镜子,就是在拓展意识研究的平台。正如化学的元素周期表,可以呈现物质的结构性那样;一图一表,基于自我意识的概念,呈现了意识的结构。同时,基于意识的映射性,一图一表可以投射人的意识,并成为人有的意识全息图。这为意识研究,在自我意识的主体性研究之外,找到了对象化研究的方法。否则,意识研究,只能停留于心理学实验,分离于灵性研究之外。一图一表,对于意识研究的意义,就在于主体性和对象化的合一。这也意味着,意识研究,真正的开始。

美廊 意识研究中心,是美廊基于意识,实践哲学/

作者  | 2012-12-28 11:46:53 | 阅读(354) |评论(10) | 阅读全文>>

[置顶] 【一图一表】(意识的镜子)历程

2016-2-25 11:41:30 阅读188 评论3 252016/02 Feb25

【一图一表】(意识的镜子)历程

一、设计阶段

2010年8月20日,设计一图,即血型:星座——象限图

2010年11月9日,设计一表,即意识力表

2011年3月24日,设计一表人格、人位分表

2011年6月8日,设计一表感性、理性分表

2011年9月27日,设计一图一表——虚无视图

2011年10月13日,设计一图一表——虚无视图——存在反相

2012年3月28日,设计一图一表(小写版,适用于14岁以下少年儿童)

一图一表(立体版)研究中……

二、测试阶段

2010年10月,测试流程

2012年12月,一图一表梳理

2013年5月,意识力、亲子关系、潜能、发展方向、状态测评(五项)

2013年8月,一图一表分析技术体系

2013年9月,一图一表基本测试分析技术

2013年9月,阶段提升、精神能量咨询项目

2014年3月,长短板测评

2014年4月,I门测评

2014年7月,思路测评

2015年11月,剥洋葱

2015年12月,14岁以下通用学习状态测评、HR通用职业状态测评

三、培训阶段

2010年11月——2011年2月,一图一表培训

2011年4月——2011年11月,意识力培训

四、开发阶段

2011年8月,一图一表软件化设计

作者  | 2016-2-25 11:41:30 | 阅读(188) |评论(3) | 阅读全文>>

[置顶] 美廊作品 简介

2015-12-5 21:57:02 阅读202 评论2 52015/12 Dec5

美廊作品 简介 美廊2004作品

『意识之舞』,是一本关于意识的书,包括哲学、美学的部分。

这本书,通过对从物质非意识、自然无意识、生存本能意识、人类自我意识,到超我理性的描述与论述,对意识的概念及进程提出了完整的模式。基于对意识的象限论、意识分离论、意识论、映射论,在学术上对意识进行了更深层次的剖析,为了解意识提供了广阔的自由。

所有的描叙都基于人的自我意识,让每个人对世界与自我的理解成为一种自我意识的过程。所有的论述都基于人类的意识历程,包括宗教、哲学、艺术以及社会的文明、道德、现实,从哲学、美学的角度阐述意识对于我们每个人的重要性,以及作为哲学的思考与美学的方向。

意识之舞,在心灵或者心理学的层面,透过意识自由的舞蹈,寻找个体存在的意义,及对于人类和谐于自然的模式。

百度阅读(电子书)链接:http://yuedu.baidu.com/ebook/51fa0ad7a32d7375a51780b8

豆瓣阅读(电子书)链接:https://read.douban.com/ebook/15648858/

『林荫』,是一部关于爱情的哲学小说,叙述了蝎子与蛛儿一段特别的恋爱故事。

作者  | 2015-12-5 21:57:02 | 阅读(202) |评论(2) | 阅读全文>>

『思维共享』基本逻辑

2017-11-17 18:06:32 阅读16 评论0 172017/11 Nov17

思维,

是意识之维。

思维线,

就是意识流。

思维共享,

基于特定的标的,

共享最优的思维模式,

分享彼此的思维优势。

每一个人,

都有自己的思维模式;

尤其在特长标的中,

还有特定的思维定式。

思维,

基于四分法,

可以分为,

物、质、象、念四种。

基于现实,

思维可以分为13个定位。

这是一个13分的格局,

相互独立。

基于意识,

思维可以分为29个盒子。

这是一个29分的区域,

彼此分立。

所以,

一个人的思维模式,

基于任何一个标的,

都会有一个特定的编码。

一个最基本的思维编码,

包括一个定位数,

加上数个相关盒子字母,

形成一个字符串。

比如,

我在写这些的时候,

有一个思维编码,

就是11VYI。

其中的11,

是一图的现实自我定位点。

其中的VYI,

是一表的区域意识流。

思维中的定位,

也可以不是一个数字,

如果思维转换,

就会出现多数字定位。

比如,

我思考自己写的过程。

就会在11和2之间跳跃,

形成两个定位点。

其中的11,

还是写的定位;

多出来的2,

是另一个反观定位点。

相应地,

一图2的定位,

也会有相关的盒子字母,

是FEBAJI。

这样,

2FEBAJI,

就是另一个思维编码,

显示我的另一个定位及其视角。

如果要深入思维的内涵,

可以在字母盒子中,

继续挖掘信息,

就是看字母象什么和有什么感觉。

比如I(两个思维编码中都有),

在11定位时象一个光标,

作者  | 2017-11-17 18:06:32 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

『一念瑜伽』入门

2017-11-16 18:06:34 阅读18 评论0 162017/11 Nov16

一念是多少?

佛《僧祇律》说,

20念为1瞬,类推弹指、罗预、须臾,1日1夜为30须臾。

照此计算一念是0.018秒。

瑜伽(Yug)是什么?

源于古印度哲学瑜伽行派,

Yug或Yuj含意是一致、结合、和谐,

探寻“梵我合一”之道。

更早的起源,

可以追溯《吠陀经》,

以及吠檀多的解脱论,

即是亲证梵而达到梵我合一。

梵我合一,

分为净心、获智、舍弃一切行为、智成四个阶段。

舍弃一切行为,

反之就是印度教的苦行传统。

帕坦伽利,

创作了《瑜伽经》,

指出瑜伽不是理论,

而是瑜伽人的实践。

不同的实践,

形成了不同的瑜伽派别。

其中昆达利尼瑜伽,

开启了脉轮。

阿斯汤嘎瑜伽,

奉行《瑜伽经》的八支行法,

注重体位,

在西方称为“力量瑜伽”。

回归《瑜伽经》,

瑜伽的基本定义是,

一个通过提升意识,

帮助人类发挥潜能的体系。

提到意识提升,

再追溯人类意识的演化历史,

就会发现,

瑜伽心身一体的本质。

有意思的是,

人有意识总是无意识的。

意识提升的结果,

作者  | 2017-11-16 18:06:34 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

『亲子手册』

2017-11-15 18:38:55 阅读73 评论0 152017/11 Nov15

P1

这是一本家长引导手册,

用于了解亲子关系的本质。

引导父母理解家庭生态,

和孩子一起孩子自我成长。

亲子手册,

是写给每一个身为父母的家长的小册子。

作为一本家长引导手册,

亲子手册关注的是亲子关系的本质,

以及如何身为父母的家长,

了解其中的基本逻辑。

按人的思维方式基本分类,

即物、质、象、念四种思维;

这一本小册子,

会有四种不同的描述方式。

第一种基于物思维,

就是这一本小册子。

它是有形的,

或者可以打印成为有形的一本小册子。

第二种基于质思维,

是小册子的内在逻辑。

凡事都是有基本逻辑的。

大多数的问题都来自基本逻辑。

第三种基于象思维,

就是小册子的内容。

其中的场景就是家庭生态,

其中的角色就是父母和孩子。

第四种基于念思维,

就是小册子的理念。

真正理解其中的理念,

将会懂得亲子关系的本质。

家长从中找到易于理解的描述方式,

一步一步进入家庭生态的视界。

P2

家长需要跨过的两个门槛:

1、家长被孩子问到不会的问题时,如何回答?

2、家长意识到自己错怪了孩子时,如何道歉?

作者  | 2017-11-15 18:38:55 | 阅读(73) |评论(0) | 阅读全文>>

如何参与『美廊』项目?

2017-11-10 18:12:26 阅读35 评论1 102017/11 Nov10

基于意识研究和项目孵化的进展,『美廊』需要一个建筑蓝图了。

这有点画饼的味道,但为了让愿意参与其中的人,看见并看清楚,也是必要的。

我可以看见,但也有一个看清楚的过程,真的是需要时间。

愿意参与者,也会有这样的一个过程,我要做的就是让这一个过程简化。

第一,美廊是什么?

美廊是一个意识的通道,如果比喻为建筑,就是一个通向心灵的快捷通道。

或者,美廊的建筑,是一个最高楼座,通向生命的深层体验,或者超验。

比喻是有限的,或者矛盾的,因为降维就意味着失真。

所以,穿过美廊这样的一个通道,或者长廊,去看未来的图景。

这是一个光世界,在蔚蓝的海边,是一个没有阴影的心灵时空。

抑或,登上美廊这样的一个最高楼座,看得更远,看得更清晰。

这是一个生命的视角,现实中的一切,会是自由和自然的和谐。

这是意象吗?

是的,但是可以实现,因为它已经和现实建立了通道,并播种开始生长。

比如心灵,是一个看不见的世界,通过美廊,这一个世界将呈现出来。

比如生命,无处不在锁链中,经由美廊,所有的锁链都会消解,让人自由。

举一个例子,比如教育,已经花费了一个人太多的时间,而且是最美好的一段。

为什么教育,越来越成为一种负担,而不是自由的,美好的一件事情?

其中的关键,就是人有意识的方式,越来越不适应意识时代的来临。

人需要进化自己的意识,从有意识向自我意识进阶,直通知识的起源。

作者  | 2017-11-10 18:12:26 | 阅读(35) |评论(1) | 阅读全文>>

看见自己(好奇怪的题目)

2017-11-9 18:00:48 阅读24 评论1 92017/11 Nov9

你看见过自己吗?

每一个人都能在镜子中看见自己,但那是自己的身体。

这有的动物也可以看见,比如大象,猩猩,海豚,喜鹊都能看见(辨认)自己。

女真人崇拜乌鸦,很奇怪,可能也可以吧。

但猴子不可以,和猩猩相比,那没有退化的尾巴,还是影响着什么。

人为什么没有了尾巴,或者不是没有了,而是进化到了脑中。

其中的关键,可能在于最高点的平衡,就是尾巴,或者脑的水平高位。

但这不是本质,因为身体,还受着更高维的影响,就是灵魂。

那么,作为一个能看见自己身体的人,能看见自己的灵魂吗?

这是一个让人有点恐惧的问题,因为你会感觉背后有一个人看着你。

为什么会这样?

我不会回答这一个问题,因为看见自己的人,是你自己。

科学无法证实灵魂的存在,但你觉得自己是有灵魂的。

如果有人说你是一个没有灵魂的人,你会有什么感觉?

反过来再仔细想想,人在镜子中看到的自己,是身体,还是灵魂。

或者,看见自己身体的,就是灵魂。

人为什么看不见灵魂,却能感觉到自己有灵魂?

这是一个有点不敢细想的问题,但或者值得仔细想想。

因为人很多的问题,所有悬而未决的问题,都可能关于灵魂。

这不是用眼睛看见的,而是用心看见的,或者意识所见。

意识,可以说是另一种眼睛,或者第三只眼。

佛说万法唯识论,前五识眼耳鼻舌身,上升到第六就是意识。

作者  | 2017-11-9 18:00:48 | 阅读(24) |评论(1) | 阅读全文>>

『沉没成本』

2017-11-8 18:16:41 阅读27 评论2 82017/11 Nov8

什么是沉没成本?

那是在看台湾的一个创业培训中,提到的概念。

其实,直到现在,我也不是太清楚,讲课的立足点是什么?

不过,我忽然明白了,超出沉没成本之外的什么。

我虽然是一个理想主义者,可以不计成本,做自己要做的事情。

但我也是讲成本的,只是我讲的成本,是看不见的,是无法记账的。

那么,这对于会计制度来说,就成了无法兑现的沉没成本。

当然,这只是一个立足点的观点,不是全部。

和一个资深审计,讨论过什么是沉没成本。

他是一个自觉性很好的人,并不是科班出身,但对审计把握得很好。

他用了一个特别的概念,叫消费,来冲抵沉没成本。

当时我没觉得什么,因为不是消费,是付出。

现在看来,仍然是一个立足点的问题。

当我站在了一个点,就是立足点,我看到的就是真实的。

另一个人站在另一个点,看到的同样是真实的,但和我不一样。

我和这一个人,看到的就成了两个系统。

这就是需要『二方视角』,加以统合。

说到这里,让我忽然意识到,儿童的感觉统合,就是一种二方视角。

当然,这不是沉没成本,但不是所有人都能看见的。

我做的很多事情,对于很多人来说,都是沉没成本。

因为什么,因为立足点不同。

我知道我是基于意识的,也在不断地提及,但我没有觉察到别人不是这样的。

我的自觉性很高,但对于别人来说,并不是很高,而可能是很低。

作者  | 2017-11-8 18:16:41 | 阅读(27) |评论(2) | 阅读全文>>

『二方视角』

2017-11-7 18:14:19 阅读25 评论0 72017/11 Nov7

二方视角,是什么?

既然出现了二方视角,那就得解释已经有的一方和三方视角。

一方视角,就是本位,是身在其中的视角。

三方视角,相对一方,是身在其外的视角。

二方视角,相对于一方和三方,是一个既在其中,又不在其中的视角。

或者说,二方视角,是一方视角的跳出,和三方视角的深入。

一方身在其中,是从内在看一个系统,可以了解具体的细节。

而三方身在其外,是从外在看一个系统,可以理解整个系统。

二方视角,需要兼具一方和三方的视角,还需要自成系统。

一个系统,从内在看和外在看,不再是一个系统,而是两个系统。

同一个系统,从内外不同的视角看,会差异化成为两个系统。

二方视角,会将这样的差异性,再次整合成为一个系统。

然而,这只是逻辑上的,既在其中又在其外,本质上是做不到的。

所以,二方视角,只是一个虚拟视角,但却可以找到另一个维度的解释。

这一个维度,是一个更高的维度,是全息既有系统的一个点。

这一个点,存在于高维系统中,映射着低维中的整个系统。

可以打一个比方,就是种子,其实是一个物种系统的全息结果。

这是生命的一个奥秘所在,任何一个种子,都意味着一个生命个体的系统。

这和万法唯识论中的阿赖耶识种子,是一致的。

只不过,阿赖耶识种子,是一切因果的缘起,而不是具体的某个系统。

阿赖耶识,就是一个典型的二方视角,可以洞察整个生命过程。

作者  | 2017-11-7 18:14:19 | 阅读(25) |评论(0) | 阅读全文>>

『亲子手册』概要

2017-11-3 18:01:54 阅读69 评论1 32017/11 Nov3

P1

这是一本家长引导手册,

用于了解亲子关系的本质。

引导父母理解家庭生态,

和孩子一起自我成长。

P2

家长需要跨过的两个门槛:

1、家长被孩子问到不会的问题时,如何回答?

2、家长意识到自己错怪了孩子时,如何道歉?

不管家长以前是怎么做的,现在这样做:

1、承认自己不会,答应和孩子一起找答案,并做到。

2、承认自己错了,保证尽量改正,让孩子监督自己。

这样做的时候,要观察孩子的表情,体察孩子的心情。

经过一段时间,看孩子有什么变化,自己有什么变化?

还有,孩子对自己的态度,有什么变化?

如果家长,看到了具体的变化,感觉身为父母的温暖,可以进入下一步。

P3

父母需要保持和孩子的平等状态。

坚持做一件事情,和孩子说话的时候,保持眼睛在同一水平。

比如孩子站着,自己就需要蹲下来,才能和孩子说话。

如果可以,让孩子有更好的视野,看到自己在做什么。

比如自己坐在椅子上做事,让孩子坐在桌子上等一会。

如果父母,感受到自己的内心,和孩子是相通的,可以进入下一步。

P4

父母对孩子的初心是什么?

1、当初为什么要孩子?

2、自己对孩子的希望是什么?

反思一下,或者问一问孩子,看孩子怎么说?

1、了解孩子是怎么想的?

作者  | 2017-11-3 18:01:54 | 阅读(69) |评论(1) | 阅读全文>>

『美廊』初心——元认知

2017-11-2 18:11:31 阅读28 评论0 22017/11 Nov2

美廊,是什么?

最初,自己要创立美廊的初心,是什么?

现在想来,已经有20年的历史了。

有时,真的是会懈怠,会忘记最初的初心。

记不得当初是1997年,还是1998年了。

会有记录在哪里,最初的想法,还记得。

美感设计,是出自于美学的一个想法。

廊,是一个出自于艺术的画廊,或者罗马式廊柱的印象。

美感设计廊,就是美廊的初心。

美感设计廊,到底设计了什么?

想来只有一样设计,算是一个思想的设计,就是一图一表。

这也已经是7年前的事情了,已经经历了从外显到内化的过程。

MUSEGN DESIGN GALLERY,是美感设计廊的英文。

MGGALLERY,在很长的一段时间内,是我的英文网名。

记得有一个网友,讨论柏拉图的洞穴理论时,把MGGALLERY分成两个人。

忘了MG,还是GALLERY,哪一个在洞穴中,哪一个在洞穴外。

后来,美感设计廊,简化成了,美廊。

也有最初的一段描述:美廊,基于意识,实践哲学/美学呈现。

实践哲学,是一个很好的IDEA,最后演化为意识研究。

美学呈现,因为没有艺术手法,更多是审美的选择。

意识,是2003年大学同学10年聚会前,找到的一个基点。

这算是一个元认知,因为之后的美廊,意识成为一个永恒的话题。

尽管大多数人,对于意识并不感兴趣,但美廊还是聚集了不少人。

作者  | 2017-11-2 18:11:31 | 阅读(28) |评论(0) | 阅读全文>>

『自主学习』快捷通道

2017-10-31 18:05:43 阅读41 评论0 312017/10 Oct31

学习如何学习,可以更快捷的方式,达到自主学习的目的。

美廊教育,基于意识的知识编码,将贯通这一个快捷通道。

同时,基于知识的共同意识本质,将跨界不同的专业学科。

这是从通识教育的学习,向互联网教育的自主学习的进阶。

自主学习的快捷通道,基于以下三个要素。

其一,基于学习主体,让学习者的意识提升,从低维向高维主体进阶。

其二,基于链接接口,在学习的主体和内容对象之间,建构快捷通道。

其三,基于学习对象,进行元认知层级的解构,提升自主学习效率。

学习者,是学习乃至于教育的主体,本身就具有自主学习的潜力。

这一点,对于家庭教育和学校的通识教育,同样重要。

学习,基于意识的习得区域,是一个感性的启蒙,而不是理性的教育。

这可以从儿童的好奇心,以及后来的兴趣和爱好,找到其本来的自由。

所以,任何一个人,从儿童期开始,本来就具有自主学习的潜力。

只有当这样的自主学习潜力,受到家长、师长或者其它因素的压抑,才会失去。

这不是真正的失去,而是被所谓的理性压抑了,只要释放感性出来,可以再次激发。

其中的关键,是一个人是否还愿意,回归到自己的童蒙状态中。

自主学习的关键,是每一个人自己,而且是内在的自己。

一个无法自主学习的人,是看不见或者不愿意看见自己内心的人。

大多数人封闭自己的内心,都是因为童年经验的伤害,尤其是比较感性的人。

相对理性的人,是因为不够感性,伤害少但也少有机会回归自己的内心。

作者  | 2017-10-31 18:05:43 | 阅读(41) |评论(0) | 阅读全文>>

学习如何学习?

2017-10-30 18:01:11 阅读56 评论1 302017/10 Oct30

学习,是一个人人生中非常重要的事情。

对于教育而言,学会如何学习,就是目的(自我学习)。

那么,教育如何达到这样的目的?

作为学习者,又要如何,学习如何学习?

如何学习,是一个认知学习的过程。

学习如何学习,是一个深入学习的过程。

如何学习如何学习,是一个冗余的描述,但显示了其中的高维主体。

知其然,然后知其所以然,具有类似的升维过程。

为什么要研究,如何学习的认知问题?

显然,提高学习效率,是一个很有意义,也很有价值的事情。

认知研究,是一个哲学问题,比如研究知识的起源。

同样,也是一个神经学科问题,就是学习过程如何在脑中实现。

这里,不会讨论神经学科问题,因为脑已经具备认知能力。

至于知识的起源,仅仅需要一个观念或视角,就是知识来自于人有意识。

所有的知识,都是人有意识的精华,当然包含科学的实证,或者不证自明。

但不管什么样的知识,都来自于人有的意识,即若知识可能是错的。

所以,知识的起源,就是意识。

如果一个人想证明这一点,只要自己创造一个知识点,就可以做到。

知识的学习,就是人有意识之间的传递,也就是教育的功能之一。

学习的过程,就是知识传递的过程,也是人有的意识传递的过程。

基于此,知识就是一种信息,从教育者传递到学习者。

除此之外,学习者也可以不经过教育者,直接从知识的创造者习得知识。

作者  | 2017-10-30 18:01:11 | 阅读(56) |评论(1) | 阅读全文>>

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