[置顶] 【美廊】资本合作要略
2014-3-6 11:07:12 阅读162 评论5 62014/03 Mar6
meI lanG
美 廊
【资本合作要略】
——————————————————————————————————————
㈠美廊概要
美廊（IG），来自美感设计廊，是美学之廊。
⑴确立意识，为人的核心，自1997年至今，实践哲学/美学呈现。
⑵美廊作品，自2004年至今，以概念方式，沉思意识的本质。
⑶一图一表，自2010年至今，以象化工具测评技术，对接心理、教育、HR等人文专业。
⑷意识研究，基于一图一表平台，跨专业解析宗教、文化现象。
⑸产品和服务研发，确立互联网教育，以及意识产业方向。
㈡核心价值
一图一表，作为意识的镜子，即时呈现人的内心世界（心灵）。
⑴意识，作为人类研究最后一个未知领域，最难之处，在于无法呈现；一图一表，可以全息方式呈现意识，突破了这一难题。
⑵一图一表，基于意识的设计，具有人类广谱性；也就是每一个人，都可以基于一图一表，这面意识的镜子，自我观察自己。
⑶一图一表测评技术，可以广泛应用于人文专业学科研究领域。
⑷意识研究，基于一图一表，可以解析人类发展脉络，破解生命信息密码，实现人的自体更新（身心灵意一体）。
⑸一图一表，是人有意识向自我意识提升的快捷方式，具有个人自由和人类进阶的意义。
㈢发展策略
美廊，后续分五个方向进展：
⑴意识研究，将成果传递到产品和服务研发界面；以专业及合作研究，深度积淀【美廊】，作为精神化品牌的内涵。
美 廊
【资本合作要略】
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㈠美廊概要
美廊（IG），来自美感设计廊，是美学之廊。
⑴确立意识，为人的核心，自1997年至今，实践哲学/美学呈现。
⑵美廊作品，自2004年至今，以概念方式，沉思意识的本质。
⑶一图一表，自2010年至今，以象化工具测评技术，对接心理、教育、HR等人文专业。
⑷意识研究，基于一图一表平台，跨专业解析宗教、文化现象。
⑸产品和服务研发，确立互联网教育，以及意识产业方向。
㈡核心价值
一图一表，作为意识的镜子，即时呈现人的内心世界（心灵）。
⑴意识，作为人类研究最后一个未知领域，最难之处，在于无法呈现；一图一表，可以全息方式呈现意识，突破了这一难题。
⑵一图一表，基于意识的设计，具有人类广谱性；也就是每一个人，都可以基于一图一表，这面意识的镜子，自我观察自己。
⑶一图一表测评技术，可以广泛应用于人文专业学科研究领域。
⑷意识研究，基于一图一表，可以解析人类发展脉络，破解生命信息密码，实现人的自体更新（身心灵意一体）。
⑸一图一表，是人有意识向自我意识提升的快捷方式，具有个人自由和人类进阶的意义。
㈢发展策略
美廊，后续分五个方向进展：
⑴意识研究，将成果传递到产品和服务研发界面；以专业及合作研究，深度积淀【美廊】，作为精神化品牌的内涵。
[置顶] 【美廊】意识研究中心
2012-12-28 11:46:53 阅读321 评论9 282012/12 Dec28
美廊 意识研究中心
MGGALLERY CONSCIOUSNESS RESEARCH CENTER
美廊，基于意识，实践哲学/美学呈现；其中的意识基于，是自我意识的意识。意识研究，作为一个概念，并不适合；就象心理学，作为意识的科学，却很难触及意识的本质。因为意识，对于研究视角而言，并不止于对象，而更在于主体。或者说，意识研究的对象，本质上是研究者自己，作为意识的存在性。这一点，对于意识研究而言，是其中的关键。这也是意识，成为人类研究领域，最后的一片未知的原由。作为一个研究者，假如没有研究过自己，就无法研究意识；因为研究者的自己，就是意识的存在。
意识研究，必须基于研究者自己，这就是自我意识。然而，仅有自我意识是不够的，因为人有意识的注意，只是一个平台；也就是说，人有意识（含自我意识）的状态，只是意识的一个层面，而不是全部。那么，如何让一个平台足够大，呈现更多的意识，就是意识研究的一个方向。美廊，基于意识的设计，一图一表，作为意识的镜子，就是在拓展意识研究的平台。正如化学的元素周期表，可以呈现物质的结构性那样；一图一表，基于自我意识的概念，呈现了意识的结构。同时，基于意识的映射性，一图一表可以投射人的意识，并成为人有的意识全息图。这为意识研究，在自我意识的主体性研究之外，找到了对象化研究的方法。否则，意识研究，只能停留于心理学实验，分离于灵性研究之外。一图一表，对于意识研究的意义，就在于主体性和对象化的合一。这也意味着，意识研究，真正的开始。
美廊 意识研究中心，是美廊基于意识，实践哲学/
MGGALLERY CONSCIOUSNESS RESEARCH CENTER
美廊，基于意识，实践哲学/美学呈现；其中的意识基于，是自我意识的意识。意识研究，作为一个概念，并不适合；就象心理学，作为意识的科学，却很难触及意识的本质。因为意识，对于研究视角而言，并不止于对象，而更在于主体。或者说，意识研究的对象，本质上是研究者自己，作为意识的存在性。这一点，对于意识研究而言，是其中的关键。这也是意识，成为人类研究领域，最后的一片未知的原由。作为一个研究者，假如没有研究过自己，就无法研究意识；因为研究者的自己，就是意识的存在。
意识研究，必须基于研究者自己，这就是自我意识。然而，仅有自我意识是不够的，因为人有意识的注意，只是一个平台；也就是说，人有意识（含自我意识）的状态，只是意识的一个层面，而不是全部。那么，如何让一个平台足够大，呈现更多的意识，就是意识研究的一个方向。美廊，基于意识的设计，一图一表，作为意识的镜子，就是在拓展意识研究的平台。正如化学的元素周期表，可以呈现物质的结构性那样；一图一表，基于自我意识的概念，呈现了意识的结构。同时，基于意识的映射性，一图一表可以投射人的意识，并成为人有的意识全息图。这为意识研究，在自我意识的主体性研究之外，找到了对象化研究的方法。否则，意识研究，只能停留于心理学实验，分离于灵性研究之外。一图一表，对于意识研究的意义，就在于主体性和对象化的合一。这也意味着，意识研究，真正的开始。
美廊 意识研究中心，是美廊基于意识，实践哲学/
[置顶] 【一图一表】（意识的镜子）历程
2016-2-25 11:41:30 阅读144 评论3 252016/02 Feb25
【一图一表】（意识的镜子）历程
一、设计阶段
2010年8月20日，设计一图，即血型：星座——象限图
2010年11月9日，设计一表，即意识力表
2011年3月24日，设计一表人格、人位分表
2011年6月8日，设计一表感性、理性分表
2011年9月27日，设计一图一表——虚无视图
2011年10月13日，设计一图一表——虚无视图——存在反相
2012年3月28日，设计一图一表（小写版，适用于14岁以下少年儿童）
一图一表（立体版）研究中……
二、测试阶段
2010年10月，测试流程
2012年12月，一图一表梳理
2013年5月，意识力、亲子关系、潜能、发展方向、状态测评（五项）
2013年8月，一图一表分析技术体系
2013年9月，一图一表基本测试分析技术
2013年9月，阶段提升、精神能量咨询项目
2014年3月，长短板测评
2014年4月，I门测评
2014年7月，思路测评
2015年11月，剥洋葱
2015年12月，14岁以下通用学习状态测评、HR通用职业状态测评
三、培训阶段
2010年11月——2011年2月，一图一表培训
2011年4月——2011年11月，意识力培训
四、开发阶段
2011年8月，一图一表软件化设计
一、设计阶段
2010年8月20日，设计一图，即血型：星座——象限图
2010年11月9日，设计一表，即意识力表
2011年3月24日，设计一表人格、人位分表
2011年6月8日，设计一表感性、理性分表
2011年9月27日，设计一图一表——虚无视图
2011年10月13日，设计一图一表——虚无视图——存在反相
2012年3月28日，设计一图一表（小写版，适用于14岁以下少年儿童）
一图一表（立体版）研究中……
二、测试阶段
2010年10月，测试流程
2012年12月，一图一表梳理
2013年5月，意识力、亲子关系、潜能、发展方向、状态测评（五项）
2013年8月，一图一表分析技术体系
2013年9月，一图一表基本测试分析技术
2013年9月，阶段提升、精神能量咨询项目
2014年3月，长短板测评
2014年4月，I门测评
2014年7月，思路测评
2015年11月，剥洋葱
2015年12月，14岁以下通用学习状态测评、HR通用职业状态测评
三、培训阶段
2010年11月——2011年2月，一图一表培训
2011年4月——2011年11月，意识力培训
四、开发阶段
2011年8月，一图一表软件化设计
[置顶] 美廊作品 简介
2015-12-5 21:57:02 阅读176 评论2 52015/12 Dec5
美廊作品 简介 美廊2004作品
『意识之舞』，是一本关于意识的书，包括哲学、美学的部分。
这本书，通过对从物质非意识、自然无意识、生存本能意识、人类自我意识，到超我理性的描述与论述，对意识的概念及进程提出了完整的模式。基于对意识的象限论、意识分离论、意识论、映射论，在学术上对意识进行了更深层次的剖析，为了解意识提供了广阔的自由。
所有的描叙都基于人的自我意识，让每个人对世界与自我的理解成为一种自我意识的过程。所有的论述都基于人类的意识历程，包括宗教、哲学、艺术以及社会的文明、道德、现实，从哲学、美学的角度阐述意识对于我们每个人的重要性，以及作为哲学的思考与美学的方向。
意识之舞，在心灵或者心理学的层面，透过意识自由的舞蹈，寻找个体存在的意义，及对于人类和谐于自然的模式。
百度阅读（电子书）链接：http://yuedu.baidu.com/ebook/51fa0ad7a32d7375a51780b8
豆瓣阅读（电子书）链接：https://read.douban.com/ebook/15648858/
『林荫』，是一部关于爱情的哲学小说，叙述了蝎子与蛛儿一段特别的恋爱故事。
『意识之舞』，是一本关于意识的书，包括哲学、美学的部分。
这本书，通过对从物质非意识、自然无意识、生存本能意识、人类自我意识，到超我理性的描述与论述，对意识的概念及进程提出了完整的模式。基于对意识的象限论、意识分离论、意识论、映射论，在学术上对意识进行了更深层次的剖析，为了解意识提供了广阔的自由。
所有的描叙都基于人的自我意识，让每个人对世界与自我的理解成为一种自我意识的过程。所有的论述都基于人类的意识历程，包括宗教、哲学、艺术以及社会的文明、道德、现实，从哲学、美学的角度阐述意识对于我们每个人的重要性，以及作为哲学的思考与美学的方向。
意识之舞，在心灵或者心理学的层面，透过意识自由的舞蹈，寻找个体存在的意义，及对于人类和谐于自然的模式。
百度阅读（电子书）链接：http://yuedu.baidu.com/ebook/51fa0ad7a32d7375a51780b8
豆瓣阅读（电子书）链接：https://read.douban.com/ebook/15648858/
『林荫』，是一部关于爱情的哲学小说，叙述了蝎子与蛛儿一段特别的恋爱故事。
『一念瑜伽』碎碎念
2017-7-19 18:36:39 阅读10 评论0 192017/07 July19
有段时间，没有说起一念瑜伽了。
是忘记了，还是在身体的层面修行了。
一念起，一念灭；
一念之间，所观念的却不同了。
想起《解深密经》中的菩萨十地品，
那年翻译的，都忘了。
其中的十地品，总是象十品地；
解深密经，也总觉得是解密深经。
有区别吗？
如果可以念及，又何必在乎念为何？
我不喜欢记忆，也许是不太擅长。
但我喜欢理解，因为直击目的。
菩萨十地，说的都是烦恼漏尽。
心喜地、离分地，发光地、火焰地；
难在地、直觉地，无相地、不动地；
还有自由地，如意地，就入佛地了。
这十地是什么？
就是烦恼即菩提的进阶。
一步一步，一对象一主体；
一念一念，念及纯粹意识。
我说的可能不对，因为念很难界定。
一念，尤其外在的念，需要内化，才能溶解。
如果不能溶解，要不脱落掉，要不模式化。
模式化，就是观念，或者执念的结构。
念挂不上，说明意识还没有到那一个地方。
每一个念，都是一个地址。
这一个地址，有烦恼，也有清净。
就象是淤泥中，也会有出淤泥而不染。
一个人，可以如淤泥，生于蒙昧无明；
也可以如莲花，超然于空明之中。
一念瑜伽，就在于无明之中，
那空明的选择，超然的自由。
是忘记了，还是在身体的层面修行了。
一念起，一念灭；
一念之间，所观念的却不同了。
想起《解深密经》中的菩萨十地品，
那年翻译的，都忘了。
其中的十地品，总是象十品地；
解深密经，也总觉得是解密深经。
有区别吗？
如果可以念及，又何必在乎念为何？
我不喜欢记忆，也许是不太擅长。
但我喜欢理解，因为直击目的。
菩萨十地，说的都是烦恼漏尽。
心喜地、离分地，发光地、火焰地；
难在地、直觉地，无相地、不动地；
还有自由地，如意地，就入佛地了。
这十地是什么？
就是烦恼即菩提的进阶。
一步一步，一对象一主体；
一念一念，念及纯粹意识。
我说的可能不对，因为念很难界定。
一念，尤其外在的念，需要内化，才能溶解。
如果不能溶解，要不脱落掉，要不模式化。
模式化，就是观念，或者执念的结构。
念挂不上，说明意识还没有到那一个地方。
每一个念，都是一个地址。
这一个地址，有烦恼，也有清净。
就象是淤泥中，也会有出淤泥而不染。
一个人，可以如淤泥，生于蒙昧无明；
也可以如莲花，超然于空明之中。
一念瑜伽，就在于无明之中，
那空明的选择，超然的自由。
为什么要看好『美廊』项目？
2017-7-17 19:06:33 阅读14 评论0 172017/07 July17
说不好，这是给谁看的。
从市场角度，就是用户定位不清晰。
看懂的自不必说，看不懂的最好也不别乱说。
『美廊』项目，是从意识研究的成果孵化的，是基于解决行业本质问题而孵化的。
这和直接基于用户需求的项目，有所差异。
比如，《友缘人》项目，是基于心念匹配的。就是常说的，心有灵犀一点通。这也是用户需求，但不是通常说的需求。
所以，看『美廊』的项目，要从本质上看，从现象学的内在意识去看。
这就象搜索引擎，并不直接满足用户内容需求，而是满足用户需求的工具，或者工具需求。
这逻辑是不是有点复杂了，太简单了还需要看吗？
举个例子，淘宝大家都知道，但本质上的诚信通，很少人了解。
淘宝的本质，有不同的面；但其中一个最重要的，就是诚信。
但说法不是这样说的，因为听不懂。
从行业本质上解决一个问题，还不足以成为一个好项目。
因为这其中有很多的技术层面，包括需求转换，和用户驱动。
这是『美廊』项目孵化，最主要在工作。
换一个角度，项目本身也是一种产品，用户是人才和投资人。
人才也是投资者，投的是自己的智力资本。
投资人，投的是钱和资源，或者也包括自己。
这里的人才，不能是打工的，因为一时赚不了钱，甚至可能成为一个失败者。
这里的投资人，需要有前瞻性，和洞察力。
不然，这事情没法做，甚至都没法交流。
意识研究，是解决人类问题的，说大可以很大。
从市场角度，就是用户定位不清晰。
看懂的自不必说，看不懂的最好也不别乱说。
『美廊』项目，是从意识研究的成果孵化的，是基于解决行业本质问题而孵化的。
这和直接基于用户需求的项目，有所差异。
比如，《友缘人》项目，是基于心念匹配的。就是常说的，心有灵犀一点通。这也是用户需求，但不是通常说的需求。
所以，看『美廊』的项目，要从本质上看，从现象学的内在意识去看。
这就象搜索引擎，并不直接满足用户内容需求，而是满足用户需求的工具，或者工具需求。
这逻辑是不是有点复杂了，太简单了还需要看吗？
举个例子，淘宝大家都知道，但本质上的诚信通，很少人了解。
淘宝的本质，有不同的面；但其中一个最重要的，就是诚信。
但说法不是这样说的，因为听不懂。
从行业本质上解决一个问题，还不足以成为一个好项目。
因为这其中有很多的技术层面，包括需求转换，和用户驱动。
这是『美廊』项目孵化，最主要在工作。
换一个角度，项目本身也是一种产品，用户是人才和投资人。
人才也是投资者，投的是自己的智力资本。
投资人，投的是钱和资源，或者也包括自己。
这里的人才，不能是打工的，因为一时赚不了钱，甚至可能成为一个失败者。
这里的投资人，需要有前瞻性，和洞察力。
不然，这事情没法做，甚至都没法交流。
意识研究，是解决人类问题的，说大可以很大。
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