什么是修行？
人生就是一场修行。
修什么行（xíng）？
道行（héng）。
修行在人生中，
是出生入死之道。
所以跳出生死，
是修行之本。
但人无不死之身，
而只有不死之灵魂。
所以修行，
是以不死之灵修不生之身。
灵魂不死，
才有修行的必要。
灵魂既死，
谁是修行者？
所以修行，
首先是灵修，
然后是修身，
最终是身心灵意一体。
其中的关键，
是一心一意的灵修，
是一呼一吸的身修，
是心如意识。
所以，
阿赖耶识又叫心识，
从有漏到无漏成多一心识，
从有垢到无垢成一一心识。
心识，
是心（如来）意识，
转识成智是纯粹种子，
转染成净是不二空性。
心怎么成为如来意识？
身心分离，
心即是灵，
心灵即是意识。
意识，
是当下心灵，
是自觉自性，
是觉他有情。
性情中人，
是无明的意识，
是不自觉的自觉，
是真。
修真，
是修行的基本，
是最基本的定向修行，
是转染成净之道。
所以，
自觉者的罗汉，
是金刚能断，
能断金刚。
觉他者的菩萨，
是真（自）性（有）情（众生），
是慈悲修行，
是向佛圆满的觉行。
转识成智是修行之上的觉行，
转染成净是觉行之后的定向修行。
转染成净不只是心如明镜，
而是要定向修行身如清莲。
身心一体，
如一是真。
身心灵意一体，
转染成净成真。
所以，
转染成净第1站，
就是定向修行，
就是觉行修身。
觉行修身，
就是自体意识进行自体更新。
定向修行，
就是定位杂染转换清净。
在心境而言，
是烦恼即菩提；
在身体而言，
就是有垢变无垢。
最终身心蜕变，
涅磐重生。
其中的法门，
或者方法，
就是基于一图一表的，
剥洋葱。
以道修行，
就是上下鹊桥，
任督二脉，
大小周天。
其中的关键，
是上鹊桥以炁（道行），
下鹊桥以无（祛除），
剥洋葱从中下功夫。
这是一个生离死别的过程，
是一个生中死的濒死经验。
如果没有定向修行去哪里，
很有可能在别处就结束了。
当然，
人生就是一场修行，
本来就没有那么轻易，
一切可能都是为了修行。
剥洋葱，
就象是一次一次地净化身心；
也象是一场一场的修炼，
直至身心蜕变。
现在道已在，
修行与否在自己了。
PS：一个剥洋葱例子
一图11，一表对应H。
1，桥梁结构，感觉稳固，但有锈迹，需要清理
2，两人握手，过于亲密了
3，身材单薄，需要吸收营养
4，踩高跷，有点跛脚，不是太稳当
5，分歧，不是一体，需要合一
6，梯子，脚蹬的横梁太少了
7，利益交换，不够众生有情
8，身陷淤泥或沼泽，活动不自由
9，正在对话，尝试解决问题
10，向M学习，中间要有弹性伸缩，各自有力
11，关联D，站不稳脚跟
12，S，曲折前行，方向没问题，技巧也可以
13，AB关键问题所在，清理潜意识，尤其父母关系的影响。
一图循环，从11开始，12，1，2，3，13，4，5，6，7，8，9，10。
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