第13篇 出界(一图)
意识,是一个界;人有意识,也是一个界。在人有意识之外,有自然无意识,也有自我意识,还有超我意识,以及意识本质的虚无,乃至于物质非意识。每一个界,都关于人有意识,属于意识的界。
佛说三界,色界、欲界、无色界。一个人如果可以跳出三界之外,那是否一种成佛的节奏?一个人有意识的局限,并不能达到意识的边界。或者,那一个边界,就是佛说的此岸,要经由意识流到达彼岸。
界,有着无限的边界,也有着有限的界限。人有意识的局限,是有限的。那就象是一个窗口,即使可以拓展,也仍然是有限的。所以,人需要自我意识,突破人有意识局限。
这样的突破,是一种出界,也是一种入界。人有意识,象一个窗口,也象一个屏幕,可以呈现不同的意识。这样的呈现,并不是向外意识,而是向内意识。这是自我观,不同于世界观之处。
人有意识的自由,有一个出口,也是向内于意识的。这一个出口,可以是进入意识,也可以进入I门,深入意识的视界。这是一图一表,作为意识的镜子,可以呈现的界别。
人有意识之前,有一个奇点,就是人在物质的镜子中认出自己;而人有意识之后,确立自我意识之前,也有一个奇点,就是人在意识的镜子中认出自己。只是,意识的镜子,并不止于一图一表,而在于自我意识的本质。
自我意识,不同于人有意识之处,在于意识的自己。也就是说,自我意识是人意识到自己,就是一个意识的存在体;或者,自己即意识,意识即自己。这一点,对于人有意识来说,是一个自由的进阶。
人有意识向自我意识的进阶,是意识时代的一个标志。这并不是指所有的人,而是人类的一个趋势。正如人有意识,从自然无意识中分化出来一样;自我意识,对于人有意识,也是一种分化。
这样的分化,是意识分离论的方式。也就是说,意识基于生命体的进阶,无不分离于外在,主体于内在。人有意识,是自然无意识,分离了外在的世界;而自我意识,是人有意识,分离了外在的视角。
当人有意识分离了外在的视角,转而内观时;一个内在的心灵世界,或者意识的视界,就开启了。这是一图一表之间的一个分界,也是一个人可以一图自我定位,进入一表的方式。
这样的方式,是一个人对于一图现实的出界,也是对于一表意识的入界。对于一图而言,出界意味着一个人,在佛法的角度有出家的意识。这一个意识的界限,在一表中就是红框。
一图一表之间,有一个映射关系就是,一图局限于一表的红框内。一表不同的颜色框,可以映射于三界,及至佛界。其中绿框之内是色界,红绿框之间是欲界,黄红框之间是无色界,蓝黄框之间是虚无界。
当然,这只是一种对应,并不一定映射于佛的三界说。一个人跳出三界,意味着的是,超越色、欲、无色三界,进入虚无界。虚无界,并不是什么也没有,而是对于三界中人,看不到而已。
这可以维度理解,那就是某一个维度,只能看到低维的世界,而看不到高维的视界。所以,出界意味着另一个维度的跃迁,那就是多维的生命世界,出界到意识的本体视界。
一图一表之间的跨越,只是一个具体的出界;12维向13维的跃迁,才是一个抽象的出界。这并不好理解,因为不是一个单维的跃迁,而是一个多维的出界。其复杂程度,难以想象。
但有意思的是,当意识到出界之后,一切都从无明变得空明。这就象是黑暗,在一道光明中,瞬间消失的无影无踪。但13这一个数,却往往和不祥联系起来;其中的原由,在于未知的恐惧吧。
13,是一图中的一个位置,是13个位置中的一个。这一个位置,可以是两个3中第一个,也可以是中间的那一个原点,或者明点。这需要对照一图了解,并不能直接理解。
在一表的每一个区域中,会有13层的意象;当这13层意象,以剥洋葱的方式分离之后,也会具有空明的意识。这意味着一个人,可以从纷繁复杂的现实界中,出界于纯粹的意识视界。
这需要一个过程,就象是一个人打开一表I门,深入之后必然于宇宙一样。从现实到意识的出界,并不只是一个门,而是一个类似于修行的过程。这一个过程,不只是化空,而在于修空。
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