潜意识，对于一个人来说，并不陌生；因为每一个人在自己的睡梦中，都会徜徉于潜意识流中。但是，潜意识毕竟是潜意识，不是显意识；更何况人对于显意识，也不甚了了。人有意识，基于物质的镜子，有一个界定，那就是自身意识。这意味着，人可以意识到的，并不是意识本体，而只是人的本身。当然，其中有着更深层的确认，并不至于感官；但感官确认，无疑是人认出自己的一个显意识。潜意识，相比于显意识，显然是潜藏的；或者，显意识只是潜意识中，那些可以显化的部分。这一点，更多是基于象的描述，而不是基于念的描述。象与念，有着本质的区别，就在于一表的第三、四象限，所具有的界定。其中的最终判断，在于I和H，即自己作为主体，和对象化的自己的分别。潜意识，就是对象化的自己，内在泛化的意象，以及外在映射的物象。AB，作为一表的一个区域，就有着内外的两重象，纠结其中。
AB，在一表中的核心概念，并不是潜意识，而是“联想”。这一个概念，来自于弗洛伊德对于梦的解析方法，即自由联想。这是一种基于催眠术，发展出来的一种更加自由的心理投射技术。相比于AA，AB的组合具有了注意A之外的感觉B。这一点，对于人所有的意识而言，具有最稳定的链接；因为A和B是本能范畴中，关联意识本体和物质本质的纽带。所以，潜意识是一个极其古老的存在，正如荣格追溯集体潜意识，可以发现很多原型一样；一表中的每一个区域，也是一种意识的原型。只不过，一表并不属于所谓的集体，而是属于每一个自由的个体。本质上，集体是没有意识的；因为集体是一个虚化，或者泛化的概念，并不是本质的存在。正如一个人可以做梦，而梦是无法两个人一起做的；因为其意识的基于，就是单一的个体。这一点，对于熏陶于中国文化的中国人而言，尤为重要；因为集体意识，会极大地消磨一个人的自由意志。这不只是联想，而是切身的自我意识，或者一种自觉。
联想，对于一个人来说，无处不在。可以说，每一个人的每时每刻，都联想着；不然一个人就会断片，出现一种失魂落魄的感觉。这是潜意识的意义所在，也正是潜意识，难以消解的问题所在。潜意识，可以成为显意识；但显然，思考的显意识，只是一个很小的窗口。正如一个人在剧场中，只能看到舞台，或者那聚光灯下的部分。人有意识，正是基于聚焦，才可以形成注意；不然，注意力不集中，一个人就会回到无意识的状态。反过来，因为注意的需要，所导致的口的限度，又成为潜意识的来源。因为潜意识，恰恰就是那些未被注意，或者被压抑了的意识。
意识，是一个极其难以把握的概念；因为其无处不在，并处于不停息的流变中。潜意识，是被压抑了的意识，可以经过梦释放；也可以自由联想，呈现于显意识中。毕竟，这还是一种可以对象化的象；但有一种意识，物化于行为中，又要怎么联想？下一幅，就了解行为之下的意识，AO。
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