脑研究，是人类基因组计划之后，是又一个人类性项目。欧洲，已经确立人脑工程；而美国，也已经推进创新神经技术脑研究计划。人脑工程，侧重于人脑的计算机模拟；而脑研究计划，侧重于生物大脑神经回路的实验性测量。二者之间的关系，具有数学模型和实验验证的互补性。脑研究，已经可以借助磁共振成像（fMRI）等技术，在低分辨率情形下记录大脑；但对于单个机体的脑工作机制，也难以了解其体系性。这一点，正是因为脑的运作机制中，作为主体的意识并不确定。美国的脑研究计划，旨在探索人类大脑工作机制，绘制脑活动全图，并最终开发出针对大脑疾病的疗法。这样的计划，并未涉入大脑系统，及其人体关系。因为这样的体系性研究，需要基于意识研究的进展，才可能进行。
意识研究，也已经以不同学科的方法，进行着。意识的科学研究，包含脑研究在内的项目，也有很多。但显然，意识本质于虚无的存在性，让意识研究成为一个纯科学研究难以攻克的壁垒。心理学，作为一门关于意识的科学，却失去了意识的核心。关于意识问题的第一次科学会议（1994年4月，美国），有来自神经学科、认知科学、计算机技术、人工智能等方面的专业人士参与。但迄今为止，意识的科学研究进展，仍然停留于神经学科，及脑研究方面。而且，意识的神经机制探索，始终并未确立主体性的映射关系。也就是说，对于意识的科学研究，仍然是对象性的研究；并未基于人有意识的主体性，确立对象化研究的方法，更不用说主体性研究。所以，脑研究的进展，同样如此。其中的关键，就在于主体性研究，及其对象化研究。
主体性研究，第五章已经确立；对于脑研究而言，主体性研究，就是象佛一样的自觉。这基于人有意识的主体性，可以万法唯识论加以确认。当然，也可以灵修的方式，折衷于人的视角向意识视角转变。这也是意识的科学研究，已经存在的一个趋势；那就是相关心灵（魂）学，以及超个人心理学等非科学人士，对于意识研究的介入。意识研究，绝不是一个仅只有科学方法，就可以完成的项目。脑研究，因为涉及意识，也同样如此。正如科学也需要界定，并从感官确认，拓展于自我确认那样；脑研究，也不能停留科学的实证方法，而需要拓展于主体性研究，及其对象化研究。主体性研究，基于人有意识的主体，可以结合于科学的对象研究，确立对象化研究的方法。
对象化研究，第四章也已经确立；对于脑研究而言，对象化研究，就是将研究者自己的意识，也纳入到研究对象中。当然，研究者的脑，作为自己意识的一个实现体，也必然纳入研究对象中。只有这样，脑研究才可以人有意识的主体性，形成一个反回结构。但凡涉及意识的研究，都需要这样一个反回结构，才可能完成。脑研究如此，神经学科的所有应用研究，也是如此。因为意识，并不是一个研究对象，而是一个研究主体。假如意识没有纳入研究的对象，那涉及意识的研究，就等于缺少对象。可以预见，一项研究如果连对象都不确定，怎么会有进展和成果？在将意识纳入研究的对象之后，还存在一个如何对象化的问题；也就是说，意识作为人的主体，对象化也是一个难题。这就需要一面意识的镜子，并将镜中投射的意识信息化，才可以达成对象化研究的方法。所以，对于脑研究而言，意识的对象化，有两个基本条件；其一就是一面意识的镜子，其二象和感觉的信息化。
意识的镜子，是一图一表可以即时呈现意识的功能化描述。基于一图一表的测试，可以将人有的意识，即时呈现出来。这对于脑研究而言，尤其从功能研究方面，可以有一个非常直接的对比。因为一个人的大脑在工作时，也可以物理成像技术，获得即时图像。一图一表的测试结果，包含定位点、意识流、区域象和感觉，都可以对应于fMRI等的物理成像。这二者的关系，并不一定是线性的；但二者的对比，无疑将会产生人有的意识和物质的大脑之间的映射。这一点，对于脑研究和意识研究来说，都是非常重要的。所以，一图一表作为意识的镜子，是脑研究的一个关键步骤；一个可以将脑运作机制，映射于人有意识的体系的链接。还有什么比通过大脑研究，直接了解人有意识的活动，更加有意义的事情呢？当然，这还不到可以有结果的时候，因为意识的象和物质的像之间的映射关系，还需要基于信息化数据处理，才能得以确立。
信息化，是脑研究的另一个基本条件。不管是fMRI等的成像，还是意识的镜子可以有的意象，都必须转化为数据，并建立相应的数学模型，才可以确定其映射关系。这是一个意识和物质之间的交互过程，也是脑研究和意识研究，相互促进的步骤。单有脑研究，或者意识研究，都无法获得这样的映射效果。对于意识研究而言，信息化是为了应用研究；而对于脑研究而言，信息化是为了基础研究。可以说，脑研究，就是意识研究的应用研究；而意识研究，就是脑研究的基础研究。这显然不是一般意义上的观念，因为脑研究，本质上也是一种基础研究。所以，基础研究和应用研究的界限，并不清晰。对于意识研究而言，所有的学科研究，包含基因组计划，都是应用研究。这也是脑研究，列入意识学的这一章的原由。信息化，对于脑研究而言，是一个模数转换的过程，也是数模转换的过程。不管是模数转换，还是数模转换，其中的关键，就在于一图一表，所具有的体系性。
一图一表，对于意识研究而言，就是一个数学模型。因为意识研究的初期，是一个哲学化的概念体系；一图一表，是将概念体系加以象（征）化的结果。也就是说，一图一表就是概念化的意识研究，转换为象化的成果；而应用研究，是一个将象化的成果，应用于物化的过程。脑研究，作为一个物化的研究，正是意识研究，及其一图一表成果，一个必然的转化方式。所以，一图一表作为一个意识的数学模型，既可以作为意识的镜子，产生模拟的象和感觉；也可以信息化的方式，将脑研究的模拟成像，转换到一图一表的数学模型之中。如此，脑研究就可以和意识研究交互成果，并最终了解脑的运作机制；反过来，也将实现意识研究的成果，即一图一表，用于应用研究。
应用研究，对于意识研究而言，就是一图一表的应用。这一点，毋庸置疑。因为一图一表，作为一个象化的工具，链接着意识的本体，也链接着意识的物化生命体。脑研究，只不过是生命体的一个重点；当然可以一图一表，这一面意识的镜子，实现和意识本体的链接。一图一表，作为一个意识的全息单元，也映射着生命的体系；脑及其神经系统，也映射着这一个全息单元。基于意识和物质的二元合一，脑研究，也必然是意识研究的一项应用研究。反过来，脑研究也是必然的路径，意识研究才可以应用研究，实现其意义向价值的转换。对于意识研究的应用研究而言，脑研究作为一个神经系统，还将拓展于一个人的体系；那就是另一个应用研究项目，即身、心、灵、意一体。
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