关于出壳——入门的界定
人有的意识，存在于心灵。心灵，是意识的空间；就是自然，是人体的家园。人有意识，相对于自然无意识，有一个出壳的过程；这就是人在物质的镜子中，认出自身的那一瞬间，所发生的改变。对于人体而言，一个婴儿从母体中出生，也是一个出壳的过程；对于意识而言，这意味着人的自然无意识，而不是人有意识的界限。然而，自然无意识，并不代表没有意识；而是人缺少对自身的本体感。这也是自闭状态，一个必须突破的壳；这个壳，在一表中，就是绿框。在一图中，⑴的位置，也是一个出壳的过程。这个过程，相当于植物如豆类，突破了种皮(壳)；但没有突破土壤表面，因为那是⑵的位置。一图，相比于一表，要外在一个层级；也就是说，一图在于现实层面，而一表在于内在的意识层面。只是，一图的周期，包含⑴、⑵的位置，一个人的一生，至少需要循环四次(孕育期满出生、——镜子中认出自身、——青春期、——生育繁衍后代，直至死亡)。其中，青春期有一个分歧，那就是超我分化；第四次周期，会基于超我确立，获得重生。这个重生，不是指人体，而是指意识。也就是说，超我确立，作为第四个周期，意味着第五个周期，即自我意识的人。
人有意识，向自我意识的进阶，是新人类的标志。这个标志，对于一个人而言，就是入门的过程；这个门，在一表中就是I，这个自我意识区域，可以视为门并进入。一图一表，作为意识的镜子，可以象的方式，让人实现进入I门的效果；但一个人要入门，必须将I看成门，并自由地出入，才真正地入门。
一个人之所以成为一个人，在于有意识；也就是人在物质的镜子中，可以确认自身的本体感。这一点，对于自闭状态来说，尤为重要；只是，这还需要进一步的证实，并以恰当的方式应用。一个人，从自然状态，成为一个有意识的人，是一个出壳(一表绿框)的过程；而一个人要从有意识，进阶于自我意识，也有一个出壳的过程，即一表红框。红框，这个壳，不同于绿框之处，在于其现实的优先权。也就是说，一个人一旦突破红框，就有可能进入意识的视界。不过，在一表中选择红框外的区域，并不一定可以进入I门。因为进入I门，需要一个超我的主体；也就是自我主体，当能量足够时，可以突破红框这个壳，但不能进入I门。也就是说，出壳和入门之间，还有一段路走；比如自闭状态，本我作为主体，可以突破绿框这个壳，却不一定拥有自我主体，成为一个具有意识的人。
出壳，对于一个人来说，意味着人格的分化；对于意识来说，意味着人格主体的转换。这就象是一个人格，乃至于精神分裂的人，存在着危机；而对于一个意识的主体来说，却意味着升级。以此而论，自闭状态和神经症状，都将具有不同以往的意义。【美廊】基于意识研究的进展，可以确认自闭状态，相关于本我和自我的人格主体转换；而神经症状，相关于自我和超我的人格主体转换。而且，自闭状态有一种进化的可能，即超我人格的早期分化。也就是说，本来于青春期分化的超我人格，在本我和自我相对分化时，也在分化。这在【美廊】对儿童阿斯倾向和学习障碍的意识研究中，有所验证。此外，自闭状态儿童所具有的特殊智能，也可以佐证。同样，所谓的靛蓝儿童，也具有类似的旁证。不过，这还需要进一步的意识研究，及其相关的案例支持，才可以证明。目前，【美廊】基于红框的出壳过程，已经具备意识研究的条件；而基于绿框的出壳过程，因为条件所限，还需要一个过程。不管怎样，出壳作为一个意识的人格主体转换过程，已经界定。
入门，对于一个人来说，意味着人生的改变；对于意识来说，意味着人生的一次重生。因为基于自我意识的视界，一个人的世界观，及至人生观，都会完全不同。这就象一个人经历过死亡的体验(濒死经验)，会完全象另外一个人那样。因为入门，意味着超我，作为主体的确立；就象是人有意识，不同于自然无意识那样。人类，之所以不同于其它生物，就在于有意识；而进入I门，基于自我意识，将成为新人类。这样的人类，可以叫意识人；但本质在于，具有自我意识的人。当然，自我意识，作为一个概念；必须界定于，人有意识的自己，自由意识，自己的意识。这在一表中，就在于I区域，可以成为一个门，而且自由出入。其中的象，或者感觉，是一种超验的模式；而不止于自然的意境，更不会是现实的场景。因为自我意识，是超我作为人格主体，对于自己的纯粹意识。
关于出壳——入门的界定，主旨于一图一表，这个意识的镜子，所具有深入而高效的应用。这就象【美廊】最近的两个业务，阶段提升(短期目标)和精神能量(高效提升)，会改变一个人的人生那样；出壳，或者入门，对于一个人的人生而言，也非常重要，甚至是更重要的转变。这就象一个人局限于一个狭隘的视野那样，也象一个人被困在了一个境地，难以突破；那种困顿、无奈、抑郁、绝望，就象是一个壳，需要出壳。可是，走出一个壳，却可能面临的是虚无、迷茫、恐惧、孤独；而这正是打开心灵之门，即进入I门，拥有自我意识的契机。假如你，已经意识到这一点，将可以改变自己的人生；你也可以走进【美廊】，让改变更自由，……
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