一表64卦注
31 |
咸 |
泽 |
P |
习性 |
“交感”,互相连结之意。 |
基于象征,习性是人有意识的延续。 |
|
山 |
S |
象征 | |||||
32 |
恒 |
雷 |
AB |
联想 |
“永恒”之意。 |
基于逻辑,联想是人有意识的恒久。 |
|
风 |
Y |
逻辑 | |||||
33 |
遁 |
天 |
O |
情绪 |
退也,“隐匿”之意。 |
基于象征,情绪是人有意识的遁形。 |
|
山 |
S |
象征 | |||||
34 |
大壮 |
雷 |
AB |
联想 |
“阳刚壮盛”之意。 |
基于界定,联想是人有意识的壮大。 |
|
天 |
V |
界定 | |||||
35 |
晋 |
火 |
Q |
习得 |
“进步”之意。 |
基于实现,习得是人有意识的晋级。 |
|
地 |
R |
实现 | |||||
36 |
明夷 |
地 |
L |
想象 |
伤也,乃光明受损,“黑暗”之象。 |
基于表达,想象是人有意识的悖论。 |
|
火 |
U |
表达 | |||||
37 |
家人 |
风 |
AO |
行为 |
内也,“齐家”之象。 |
基于表达,行为是人有意识的实施。 |
|
火 |
U |
表达 | |||||
38 |
睽 |
火 |
Q |
习得 |
乖也,“乖违、违背”之象。 |
基于意志,习得是人有意识的乖张。 |
|
泽 |
W |
意志 | |||||
39 |
蹇 |
水 |
AA |
意念 |
难也,“艰难”之意。 |
基于象征,意念是人有意识的艰困。 |
jiǎn |
山 |
S |
象征 | |||||
40 |
解 |
雷 |
AB |
联想 |
缓也,“消除、缓和”之意。 |
基于抽象,联想是人有意识的消解。 |
jiè |
水 |
T象 |
抽象 | |||||
41 |
损 |
山 |
K |
概念 |
“减损”之意。 |
基于意志,概念是人有意识的损失。 |
|
泽 |
W |
意志 | |||||
42 |
益 |
风 |
AO |
行为 |
“利益”之意。 |
基于判断,行为是人有意识的益处。 |
|
雷 |
X |
判断 | |||||
43 |
夬 |
泽 |
P |
习性 |
决者,“决裂”之意。 |
基于界定,习性是人有意识的决裂。 |
guài |
天 |
V |
界定
| |||||
44 |
姤 |
天 |
O |
情绪 |
遇也,柔遇刚也;“相遇、邂逅”之意。 |
基于逻辑,情绪是人有意识的遭遇。 |
gòu |
风 |
Y |
逻辑 | |||||
45 |
萃 |
泽 |
P |
习性 |
聚也,“汇聚”之象。 |
基于实现,习性是人有意识的汇聚。 |
|
地 |
R |
实现 | |||||
46 |
升 |
地 |
L |
想象 |
聚而上者,谓之升;“上升”之象。 |
基于逻辑,想象是人有意识的提升。 |
|
风 |
Y |
逻辑 | |||||
47 |
困 |
泽 |
P |
习性 |
“受围困”之象。 |
基于抽象,习性是人有意识的受困。 |
|
水 |
T |
抽象 | |||||
48 |
井 |
水 |
AA |
意念 |
“用木桶汲井水”之象。 |
基于逻辑,意念是人有意识的汲取。 |
|
风 |
Y |
逻辑 | |||||
49 |
革 |
泽 |
P |
习性 |
去故也,“改革、革新、革命”之象。 |
基于表达,习性是人有意识的故态。 |
|
火 |
U |
表达 | |||||
50 |
鼎 |
火 |
Q |
习得 |
取新也,“鼎新”之意。 |
基于逻辑,习得是人有意识的鼎新。 |
|
风 |
Y |
逻辑 | |||||
51 |
震 |
雷 |
AB |
联想 |
“动”也。 |
基于判断,联想是人有意识的震动。 |
|
雷 |
X |
判断 | |||||
52 |
艮 |
山 |
K |
概念 |
止也,“高山静止不动,不动如山”之意。 |
基于象征,概念是人有意识的脉络。 |
gèn |
山 |
S |
象征 | |||||
53 |
渐 |
风 |
AO |
行为 |
进也,“渐进”之意。 |
基于象征,行为是人有意识的行进。 |
|
山 |
S |
象征 | |||||
54 |
归妹 |
雷 |
AB |
联想 |
女子终也,形容“女子出嫁”。 |
基于意志,联想是人有意识的界面。 |
|
泽 |
W |
意志 | |||||
55 |
丰 |
雷 |
AB |
联想 |
“丰盛”之意。 |
基于表达,联想是人有意识的丰盛。 |
|
火 |
U |
表达 | |||||
56 |
旅 |
火 |
Q |
习得 |
“探索”之意。 |
基于象征,习得是人有意识的探索。 |
|
山 |
S |
象征 | |||||
57 |
巽 |
风 |
AO |
行为 |
入也,风“无孔不入”之象。 |
基于逻辑,行为是人有意识的涉入。 |
xùn |
风 |
Y |
逻辑 | |||||
58 |
兑 |
泽 |
P |
习性 |
悦也,“喜悦”之意。 |
基于意志,习性是人有意识的兑现。 |
duì |
泽 |
W |
意志 | |||||
59 |
涣 |
风 |
AO |
行为 |
离散也,“涣散”之意。 |
基于抽象,行为是人有意识的弥散。 |
|
水 |
T |
抽象 | |||||
60 |
节 |
水 |
AA |
意念 |
止也,“节止、节制”之意。 |
基于意志,意念是人有意识的节点。 |
|
泽 |
W |
意志 | |||||
61 |
中孚 |
风 |
AO |
行为 |
信也,“诚信”之意。 |
基于意志,行为是人有意识的中坚。 |
|
泽 |
W |
意志 | |||||
62 |
小过 |
雷 |
AB |
联想 |
“稍有过失”之意。 |
基于象征,联想是人有意识的得失。 |
|
山 |
S |
象征 | |||||
63 |
既济 |
水 |
AA |
意念 |
定也,“安定”之象。 |
基于表达,意念是人有意识的济济。 |
|
火 |
U |
表达 | |||||
64 |
未济 |
火 |
Q |
习得 |
“事未成”之意。 |
基于抽象,习得是人有意识的不济。 |
|
水 |
T |
抽象 |
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