思维图谱，对于大多数人来说，还比较陌生。但思维图谱，可以找到一个可信任链接，就是思维导图。尽管，思维导图，是一种发散性的图形工具；但也有其内在的焦点，那就是思维模式。
思维模式，可以说是思维图谱的一个基本单元。以此而论，思维图谱，作为一个概念，有三个层次。第一层，是全息性，就是思维图谱，是所有思维的集合；第二层，是框架性，就是一图一表，作为一个抽象的逻辑体系；第三层，是单元性，就是思维模式。
这样的概括，不算是很精确，但基本可以是说明，思维图谱的基本面。高维主体，就是这一个基本面之上，一个具有二方视角的意识超体。有一部电影《超体》，演绎了人用脑率，带来的进化，值得一看。
这一点，我最近也有所感触，就是高维主体，超出了人体的安全界限。什么意思？看过《超体》，就会了解人用脑率到达一个极限，人体就会具有超能力，但同时也会被分解。这是一个匹配问题，高维主体，需要匹配一个相应的生命体。
大概是4年前，随着意识研究的进展，我开始研习佛经。当时不懂，一口气就把《心经》和《金刚经》，译成了意识版本。而且，还是在玄奘的古文版本上转译的，都消耗了极大的心力。最直接的表现，就是掉了一颗牙。
当然，这不能全怪佛经，还有别的因素。但可以明显感到，译经不是那么简单的事情。这次写《高维主体》，我又有了那一种消耗感。所以，本来是要停几天再写的，但人有时就是有作死的惯性模式。
比如一个人抽烟，明知道对肺有伤害，但还是要抽。这其中瘾机制，其实也是一种思维模式。但凡是瘾机制，其中都有一个大于伤害的，隐形的意识满足感存在。可以说，所有的神经症，都是一种意识的瘾机制。
现在，就来看一下，我为什么不停下来，要接着写这一本《高维主体》？首先，我需要进入那一种明知会消耗心力，却义无反顾的思维状态中。我不需要了解，那是一种什么样子的状态，我只是自我感受一下就可以了。
然后，一图定位，我在11的位置，但抽身出来，分离到一图的上方，俯视一图。这是思维图谱，非常好的一面，就是可视化。我在一图之上，显然有一种高高在上的超越感，那就是高维主体的存在感。
最后，对应一表，我看到Y，象是一个通天塔；同时也是一个无限的接收天线，天启的或者神启的信息，都是可以接收到的。所以，我作为一个人，非要通天，或者通神，显然是超出了现有的智能范畴。
但我会给自己一个理由，那就是自己的身体，也会随之进化。暂且不论，这是否站得住脚，但的确是有效的。人最难的就是改变自己，但最怕的就是说服自己，自圆其说。所有的神经症，都有这一个类似神经病的思维模式。
不过，我不是来讨伐神经症的，而是为神经症正名的。因为但凡神经症，一定是超越了现实的，或者具有了高维主体。为什么这样说？因为一个现实的人，神经是麻木的，是一种模式化的思维状态。
这可以从思维图谱中，得到证实。但显然，神经症的高维主体，不够稳定。因为神经症的人，摆不平自己，也驾驭不了高维主体。好在我自己，因为意识研究的缘故，也可以一图一表逻辑框架，和高维主体稳定链接。
当然，这也可以作为我，合理化的借口。但我这次，确实有点怕了。所以，我说的是和高维主体的链接，而不是自己成了高维主体。以往我不太理解，好多人不喜欢一图一表？而那些开始喜欢的，后来也逐渐疏离了。
现在，我就懂了，这真的是有安全感的问题。因为一个人一看一图，立马就是俯视一图的视角，就调用自己的高维主体。看一表，更是要面对不为人知的自己，尤其是不为己知的自己，显然是有恐惧感的。
这其中最大的问题，就是没有可信任链接。但思维图谱，就好多了。最起码，思维图谱的可视性，就是一个好的开端。高维主体，也是一个好的说法，因为用了一个比较级。尽管人不了解什么是高维主体，但起码有了高低的比较，就踏实多了。
我再举一个例子，可以让思维图谱，具有可操作性，效果会更好。人有时在现实中，是非常忙的，有点拔不出来的感觉。其实，这是一个思维模式在作怪，可以打一个比方，那就是自己是一颗钉子，钉进了一块木板。
如果自己钉的越深，一定会越难拔出来。那一块木板，就是现实，或者看作一图，自己就身在其中。如果我可以象看一图一样，随时从一图中抽身出来，是不是就自由了？所以，我一定要了解木板，自己要钉在哪里，钉多深，拔出来就自如多了。
这其中的思维模式，抽象一下，就是自己，本质上不是钉进木板的钉子。这一切，不过是自己的意识而已。什么要如意，不就是如自己的意识吗？什么叫自如，不就是自己如自己的意识吗？
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