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所念即所现，是一个新的概念，需要进一步界定。这是一个习得，但还需要一个过程，加以踏实。最基本的踏实，就是从意识界，经由同一场，进入现实界。这一个思维模式，将改变思维图谱的应用方向，意识的意义也将转换为现实的价值。
这一篇，作为习得区域的Q，将探索其中路径。或者，这一次的主题，就是设为意识界和现实界的同一场。具体的情境，就是学习的高效快捷方式。基于一图13个不同位置，看一下Q，象什么，有什么感觉？
Q在一表中，是一个很特别的区域。对应一图的位置，Q链接着13和1的位置。尤其13，是一个非常神秘的位置，也将开启一次神秘的意识之旅。所以，这一次的定位，就从13开始。这意味着3和13的分离，看一下，是否会有特别的习得？
定位13，象是B的分离，感觉是一种揭示。也就是说，是剥离表象之后，可以看见其中的本质。看Q，象是一个气球，但会看见下面的部分，变为一个蜗牛。感觉气球，是感性的思维模式，在意识界中；而蜗牛是理性的，在现实界中。
定位4，象是一个旧式的机械钻，用竹板和皮条支撑的。这一个意象出现过，但记不得是在什么情境中了。看Q，象是一个漩涡，一个小虫子正在接近，准备穿越这一个漩涡，到另一个时空。感觉，这是一种虫洞的隐喻，贯通意识和现实为同一场。
定位5，象一个钩子，但看见了弥勒佛的大肚子，很可爱的样子。其中的钩子，如果是鱼钩，也可以跨界的。看Q，象一个巨大的逗号，是右边的小逗号，映射出来的。感觉Q，就是放大了的逗号，但方向是相对的。
定位6，也好象是一个逗号，只不过可以不断地旋转着。感觉，这是一种逗号的隐喻，就是一句话是一个同一场，而逗号是其中意识和现实的分界。看Q，象是一个卡通的大熊，扭着屁股和小小的逗号玩着。这是一个童话的世界，才可能存在的场景。
定位7，象是一棵树，巨大到升入天空中，可以直通另一个世界。这是电影中的场景，但记不得是什么电影了。那一棵树，是一颗豌豆变的。看Q，就象一颗可以变化大小的豌豆，很神奇；感觉中间是空的，象是一个360度立体影院。
定位8，象是天空中垂下来的一个藤蔓，人可以爬上去，看一下天上的世界。感觉，这和7的场景是相应的，一个自下而上，一个自上而下。看Q，象一面镜子，但是一个时空门，可以瞬间到达另一个世界。
定位9，也是一个逗号，不过是定位的，不是旋转的。这和6的意象，有对应关系。这让我想起花，就是花瓣不断地旋转，不断地定位的形状。看Q，象是小小的逗号，准备登上平台，穿越镜子中的时空门。
定位10，感觉1是从0这一个时空门走出来的，时空门正在关闭中。我有点意识到，花凋谢之后，结出的果实中就有一个时空门。看Q，会看见不断地有小小的逗号，要穿越时空门；所以，果实中的种子，有时是很多的感觉。
定位11，就是一粒一粒的种子了，已经是另一个世界了。回顾一下，6的信息，会叠加达到9的花期；然后穿越时空门，到达10的果实；最后形成，一粒一粒的种子。看Q，是一个非常饱满的袋子，里面有很多的种子，会传播到世界各地的样子。
定位12，象是一个古战场上的抛射装置，可以将很重的石头，投掷到城墙上。其中的1，是直立的架子，而2就是可以旋转的抛射臂。看Q，象是一个巨大的石头，却轻巧地立在了一个草尖上，有点玄了。那是一种举重若轻的感觉，就是轻而易举吧。
定位1，象是一个门的侧面，小小的逗号，正准备通过。一旦这一个门，通过了很多次之后，就没有感觉了。也就是说，门不再是门，门内门外成了互通的一个世界，或者同一场。看Q，象是杂技团的火圈，但没有火；火圈两边，本来就是一个世界。
定位2，象是一个有点笨拙的企鹅，有大腹便便之感。感觉是象征着一种才学，穿着很绅士的样子，是燕尾服吧。看Q，想起了那一句，给我一个支点，我将撬起地球。感觉都不需要撬的，只要意念到了，地球就会响应。
定位3，象是一个小孩的鼻子，也象是嘟嘟的小嘴。那是一种感觉，已经分离了对象，就是一种纯粹的感觉而已。看Q，象是一个可以捕捉蜻蜓的工具，或者是装着萤火虫的袋子。感觉不是为了捕捉，或者装什么，而是一种收获的象征。
转了一圈之后，可以对比一下我的学习方式，有什么变化？选择之前的一个学习状态，比如我对同一场的理解。一图定位，会在6的位置，是一个收集信息的状态；看Q，象一个大气球，可以飞得很高，有遨游太虚的感觉。
现在，经过一圈之后，我对于同一场的理解。一图定位，还在6，但会上升到垂直一图的任何一个高度，变换视角观察；看Q，象是一个放大镜，或者更象是一个全息场，可以看任意放大或者缩小的场景。
显然，对比之下的同一场，已经从单一视角，演化为多视角；也从太虚的感觉，转换为具体的场景。这就是高维主体，基于思维图谱，可以确立的一个标志。当然，这是基于Q，这一个一表的单一区域确认的。
但基于此，当一表所有的区域，都可以确认时，高维主体就真正地确立了。这也是一个同一的过程，就是意识界的高维主体，具体化到现实界中。正如习得，是一种意识向知识的实现一样；高维主体，也会作为一种人格，自我实现。
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