一念，就是一粒种子，一粒如光的波粒二象性的种子。如果还要纯粹，念还是杂染的种子，譬如杂念。纯粹的种子，要追溯到佛法相宗的阿赖耶识，即第八识。如果以摄论宗的观念，还有更纯粹的种子，那就是第九识，阿摩罗识。法相宗万法唯识论，第八识包含第九识，不必单列。对于人而言，只能是一个个体，所以第九识，也可以说是多一识；相对而言，整体具有第十识别，即一一心识。
这有意思吗？就如图中的沙弥，走向那无垠的深邃。对于一个人而言，最大的意义，就是一念自觉。每一个起心动念，都可以自我意识到。这需要空性，也需要一念的种性。当种子可以进入空性时，一个人可以自由转念了。
我做到了吗？当我意识到时，是可以的；但一念不觉，即是无明。人需要保持自我意识，才可能真正觉悟。一个人越是纯粹，越是易于自觉。所以，一个人可以保持真诚，包括童心，都是对自己好。谁会对自己不好呢？
空性种子，如何体验？一念瑜伽，如何让一个人，经验自觉的境界？
意识到，是一切改变的可能。
了解意识，是了解自己的一个门径，也是一念瑜伽的法门。
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