意识的镜子,不同于物质的镜子之处,在于过滤人自身的现象,直达意识的自己本质。包含催眠、自由联想、意象对话、房树人、沙盘在内的心理技术,都可以作为一面意识的镜子,呈现人的意识。比如催眠,可以放松、单调刺激、集中注意、想象等方式,让人进入一种类似睡眠的意识状态。催眠,作为一种心理暗示技术,具有主体替代的过程;也就是说,一个人有意识的主体性不强,就易于被催眠。据记载,奥地利人麦斯麦,以“动物磁力”的心理暗示技术,确立了催眠术。这样的心理暗示技术,具有诱导性,会让人失去意识的主体性;所以弗洛伊德,确立了自由联想的技术路径。意象对话,和催眠、自由联想是一脉相承的;只不过,意象对话设置了具体的情境,以此解析意象。正如房、树、人的图示技术,基于特定的场景,解析人内在意识的情境。沙盘,是一种更广泛的场景模拟技术,可以呈现相应的映射关系。无论那一种技术,都基于一个核心,那就是人有意识的心理投射。这就是一面意识的镜子,可以投射的人的心理,及其意识的端倪。
心理,作为意识的表层,具有意识的脉络。但由于心理和意识之间,还有一个人格层;而且,心理明显受到现实的影响,所以并不清晰。这也是心理学,作为一门关于意识的科学,却难以确立意识的基础的原由。人格,在弗洛伊德的三我论中,已经具备了本我、自我、超我的结构;但在心理学中,这三者的关系,并未得到充分的认知。心理,可以意念的结构,分为两部分;即相关于外在现实的部分,和生发于内在意识的部分。这二者之间的关系,构成了纷繁复杂的心理现象。自我作为人有意识的主体,相关于外在的心理部分,包含着自我和本我;而生发于内在意识的心理部分,包含着超我和一个虚无视角。但因为意识的虚无,难以科学实证,一直无法链接于心理;所以,心理学的视野,也只能停留于意识的表层。人格,作为心理的内层,忽隐忽现;正如自我意识,作为一个概念,在心理学中只是一个人的了解。心理学可以触及意象的部分,已经具备探索意识的可能性;尤其是可以人有意识的自由联想,触发的意象。这已经不止于潜意识的部分,而涉入了意识的自由意志。只是,这不是一个有意识的探索,而是一个不自觉地摸索。因为在心理学专业中,并没有一面意识的镜子,可以超越心理表面,直接呈现意识的内层。这正是一图一表作为一面意识的镜子,正在已经改变的。
一图一表的设计,不同于催眠等心理技术之处,在于并不基于心理层面,也不是人格层面,而是直接于意识层,乃至于意识本质的虚无层。这一点,是一图一表可以作为意识的镜子,一个最基本的条件。一面意识的镜子,类比于一面物质的镜子,必须有同等的要素,比如全息。一个人在物质的镜子中,是一个完全的映射;也就是说,一个人所有的细节,都会投射于镜子中。当然,这不是同时的,正如一个人要在物质的镜子前,不断转身才可以看到自身所有的样子。尽管一个人在一面物质的镜子中,永远也看不到自己的后脑勺;但是,两面物质的镜子,也可以做到。或者,这并不是镜子的问题,而是人的原因。一图一表,作为一面意识的镜子,也是如此。一个人可以在一图一表中,投射所有关于自己的意识;这一个人却可能意识不到,因为人有意识的局限,以及自我意识的不足。其中的关键,在于全息的信息,可以读取的程度。一个人在一面物质的镜子中,可能只会看自己的容貌;也可能并不注意眼神,而只关注于眼睛的妆容。而且,即使一个人看到了自己的眼神,也并不一定能解读其中的神采,究竟是什么?一个人在一面意识的镜子中,也会只有当下的状态,而忽略内在的意念。即若一个人可以注意到自己的意念,也可能无法了解其中的关联。所以,一图一表类比于物质的镜子,可以大致确认是一面意识的镜子。此外,还有一个细节,可以作为一个全息的证据;那就是一个人的念头一转,在一表中的意识流,就会发生转变。这一点,是一个让人感觉有点不可思议的现象。比如一个人先投射自己的当下状态,会有一个意识流;然后,基于情境设定,将自己的念头转到一个记忆深刻的经历中,再投射自己的即时状态,就会有另一个意识流。而且,如果两个意识流中有同一区域,可以发现不同状态下的象和感觉,也会不同。即若仅仅关注于一个区域,设定不同的情境,也会出现不同的象和感觉。这可以证明一个人在一念之间的细微变化,都可以映射于一图一表中。基于此,一图一表,是否一面意识的镜子?
一图一表,具有的意识全息映射,并不止于一面意识的镜子。一个人可以一面物质的镜子,看到的只是自身的样子;而一图一表,作为一面物质的镜子,还可以看到人类所有的状态。比如一图,一个人可以在其中有一个自我定位点;这一个定位点,可以相对于所有的人的分布,分析一个人在人类中的位置关系。这就象是一个人,可以在一张地图上,标志自己所在的位置;而其他人的位置,也可以标注其上,形成一个相对关系图。这一点,已经超出了一面镜子的功能,可以界定于一图一表的地图功能。当然,这仍然可以镜子的功能加以说明,那就是相关的人,都同时出现于物质的镜子前。显然,这有点牵强,因为在一面物质的镜子前,一个人和任何另外一个人不能重叠。一图一表作为意识的镜子,可以数据化突破这一点。这也正是地图,不同于镜子之处。一图一表,也就不止于一面意识的镜子,还在于一幅人有意识的地图。除此之外,一图一表,还有其它的功能;但一图一表,首先是一面意识的镜子。这对于意识研究之后的应用研究,是最基本的界定。
应用研究,基于意识研究的成果,最基本的就是一图一表,这一面意识的镜子。因为一图一表的应用,首先基于其可测性;也就是说,一图一表具有的测试功能,是应用研究一个最基本的应用。一图一表的其它功能,都基于此。比如地图功能,只有基于一图一表的测试,才可以实现标注。此外,一图一表作为意识的全息单元,还可以开发的个性化测评技术、思维训练技术等,都是基于测试功能。当然,对于应用研究而言,尤其是互联网的应用,一图一表的信息化功能,是最具价值的。一图一表,作为一面意识的镜子,可以即时呈现人的现实和意识状态,对于脑研究等项目,是非常重要的一个对比研究方式。也就是说,当一个人可以物理成像技术,显示一个人的大脑内部变化时,同时测试一图一表,会获得意识信息的对比数据。这一点,可以说是前所未有的;也是应用研究,一个具有开拓性意义的突破。反过来,对于意识研究而言,所有应用研究的结果,都将成为其证据。这是意识学,作为一门意识研究的学科,转化为一门实证科学的关键。意识学,无论确立为一门学科,还是转化为一门科学,都必须基于一图一表,这一面意识的镜子。换句话说,一图一表,就是意识学,最基本的研究工具。对于应用研究而言,一图一表作为一个研究工具,就是意识的镜子。这样的一个研究工具,最具应用研究价值之处,就在于意识的信息化。
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