|
一表 |
盒 子 |
区域【 T 】 |
核心概念（抽象） |
|
项目 |
相关 资料 |
基于意识 的 整合 |
新 工 具 |
|
概念 |
抽象，是从众多的事物中抽取出共同的，本质性的特征，而舍弃其本质的特征。要抽象，即必须进行比较，没有比较就无法找到在本质上共同的部分。 |
抽象，是象的念化方式；象的念化，在于念和质的映射关系。 抽象化，基于念和质的映射，以象的念化方式，发现现象之下的本质。 |
抽象，是意的主体，对象的念化。 |
|
含义 |
抽象，是哲学的根本特点，抽象不能脱离具体而独自存在。 抽象化，是一种将观念抽离原本客体的思想过程。 |
抽象，是象征的反方向。 抽象化，是象的解析，或者分析的过程。 |
抽象化，在于念化外在的象，映射于内在的意；这就是意识。 |
|
英文 |
abstraction |
at |
it |
|
分类 |
表征性抽象和原理性抽象 |
表象抽象 现象抽象 具象抽象 意象抽象 |
象的抽象 念的再抽象（分析） |
|
维度 |
|
不同对象 |
象和念 |
|
体系 |
|
T\H\S\AB\M(\D)\L\T象的抽象 X\U\T\W超感性 T\H\M\L\T自我分析 |
抽象的两个关系 具象与抽象的念 抽象的念和意识 抽象，是象与念的关系 |
|
输入 |
|
L\U |
抽象的方式 想象、表达 |
|
输出 |
|
H\W |
抽象的形式 对象、意志 |
|
主体 |
|
超我 |
|
|
关联 |
|
所有的象，包括符号，都可以抽象。 |
抽象，是意念中念的来源。 |
|
对象 |
|
所有的象 |
|
|
研究 历史 |
基于信息技术，抽象是简化复杂的现实问题的途径，它可以为具体问题，找到最恰当的类定义，并且可以在最恰当地继承级别解释问题。 在自然语言中，凡是不能被人的感官所直接把握的东西，也就是通常所说的“看不见、摸不着”的东西，叫作抽象。 在科学研究中，抽象是提取某一特性，加以认识的思维活动。其脉络，是分离——提纯——简略。 培根《新工具》排除法、归纳法。 抽象的三个阶段：一是感性的具体，即通过感官把事物的信息在大脑中形成表象；二是感性到抽象的规定，即对表象进行分解、加工、分析和研究；三是抽象的规定上升到思维的具体，即将事物的各种抽象规定，在思维中加以综合，并形成对事物本质的认识。 |
大脑左中部、右前中部 大脑研究 抽象的意识研究 |
抽象和象征关系研究 |
|
方法 |
|
核磁共振成像 |
基于自我意识的界定 |
|
观点 |
|
抽象，具有原始性；就象文字，作为符号所具有的抽象性，已经是古老的历史。 |
抽象，是意识，即象与念的映射关系确定。 |
|
涉及 领域 |
|
符号学 语言和文字 解构主义 语境 现象学 |
意识学 |
|
一 表 表 述 |
|
T区域，核心概念是“抽象”，指向解析、分析的能力。 所有的念，都来自于抽象；抽象而成的念，和意合成意念。 |
意识，就是内在的意对外在的念的识别。 抽象，是意识到念的基本条件。 |
|
功能 |
|
象来自于物，然后经由抽象，形成念。 |
念，来自于外在的物质世界。 |
|
作用 |
|
抽象，有助于象的对象化，并和意念相关，具有主体性的关联性。 |
主体性，来自于内在的意识世界，即意。 |
|
应用 |
|
知识向意识的转化，即外在的概念（知识），经过象征，再次抽象，成为相关主体的意识。 |
自我分析 |
|
能力 指向 |
|
抽象力 解析力 分析力 |
意识力 |
|
特性 |
|
分离性 |
意识性 |
|
相关 问题 |
|
分析能力差 理解问题 思路不通 反应迟钝 信息不能处理 主体性差 失忆 |
象抽象为念的问题 |
|
索引 |
维基、互动、百度百科 |
|
|
|
解决 方案 |
|
|
基于意识的主体，或者意志，对于象进行自我分析，是抽象能力提升的关键。 因为意志，是人有意识的意念中，意的来源；而意识，就是意对念的识别，即意识别抽象的念。 |
|
意识 提升 |
|
|
|
|
其它 |
|
思路梳理 抽象+界定 |
|
|
备注 |
抽象的研究，在信息以及符号领域，已经有所进展；但因为意识的不确定，还需要进一步研究。 |
|
抽象，是一个古老的能力，原始于想象；所以，必须基于先验，以及经验，才可以开发的潜力。 |
评论