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美廊[MUSEGN GALLERY],基于意识,实践哲学/美学呈现。{美在美廊}

 
 
 

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【意识力培训】第五讲:象什么【二】  

2011-10-26 22:27:20|  分类: 美廊哲学院 |  标签: |字号 订阅

2011-10-26

 

逻各斯 20:27:32

SHUANG 20:29:00

报到先

逻各斯 20:29:06

逻各斯 20:29:27

开始了

SHUANG 20:29:44

逻各斯 20:29:46

今天继续第五讲

逻各斯 20:30:02

还有8个后验区域,介绍一下

逻各斯 20:30:11

R,实现

逻各斯 20:30:40

它的内涵,在于物的象限,有形体,或者结构的实现

逻各斯 20:31:08

同时,也是一种非感官存在的实现,就象自我实现

慕远川 20:31:28

 

逻各斯 20:31:31

最重要的是,它有关于意识的实现

逻各斯 20:32:26

R有一个映射区域,S

逻各斯 20:32:33

S,象征

逻各斯 20:33:00

通常另一种实现,即类似于艺术化的实现

逻各斯 20:33:24

这也是象征主义,在绘画、音乐,文学中都有流派的原由

逻各斯 20:33:38

R实现,也可以说是一种物化的象征

慕远川 20:33:44

 

逻各斯 20:33:55

S,是一种可以象的实现

逻各斯 20:34:33

象征,有一个相悖的过程,叫抽象

逻各斯 20:34:58

象征是由意识内在,向外实现;而抽象是由象,进入意识内在

逻各斯 20:35:14

抽象,也可以说是一个概念化

逻各斯 20:35:43

但是,概念,需要界定V,这个一会介绍

逻各斯 20:36:24

T,抽象,就是将象,尤其是具象的抽象,或者像素化,分解于念

逻各斯 20:36:44

这有些类似于电子产品的像素概念

逻各斯 20:36:58

就是在一个像素上,具体的象会消解掉

逻各斯 20:37:20

一图一表,作为一个象,也会消解,成为自我意识,就是内在的意念化

逻各斯 20:37:42

抽象,还有一个内涵,就是向内的表达

逻各斯 20:38:13

就是反向于象征,成为意念的表达

逻各斯 20:38:36

所以,一个表达区域,就在它的映射上U

逻各斯 20:38:43

U,表达

逻各斯 20:38:55

表达可以说是向外的抽象

逻各斯 20:39:25

因为会以不同的概念,传递于另一个意识体,一般就是有意识的人

逻各斯 20:39:41

相反,表达的内涵,也是一个向外的抽象

慕远川 20:39:43

逻各斯 20:40:04

比如看一幅画,要以语言或文字表达于人

逻各斯 20:40:51

表达,也是将自己想到的念,以文字图像化,然后传递于另一个人

逻各斯 20:41:08

表达,具有物象限的存在性

逻各斯 20:41:12

感官存在性

逻各斯 20:41:25

V,界定

逻各斯 20:41:36

这是一个和抽象相对而出的区域

逻各斯 20:41:51

一般界定于概念,也就是定义的产生

逻各斯 20:42:12

概念,一般是大概性的,可以有内涵与外延的分界变化

逻各斯 20:42:29

经过界定的定义,会相对确定性

逻各斯 20:43:03

并关系于一定的逻辑关系,这就是界定映射的逻辑区域,Y

逻各斯 20:43:32

此外,V的界定,相对于自我意识,是一种自由意志

逻各斯 20:43:56

就是自我意识之上,一个人具有意志,才可以界定

逻各斯 20:44:03

这是相辅相成的

逻各斯 20:44:08

W,意志

逻各斯 20:44:25

意志的内涵,是一个长时间的坚持

逻各斯 20:44:34

具有时间特性

逻各斯 20:44:51

类似于精神性,坚韧等概念

逻各斯 20:45:09

它是一种意念的实现,只是内在于自我感受

逻各斯 20:45:22

这是它和实现R区域,一个相对的地方

逻各斯 20:45:47

实现R于存在性,意志W于自我意识性

逻各斯 20:46:15

意志的确定,具有一种自由的特性,就是判断X

逻各斯 20:46:22

X,判断

逻各斯 20:46:51

这是一个映射于意志的区域,就意志自由确定的判断,或者取舍

逻各斯 20:47:14

这可以一个人意志坚定,很少需要取舍那样

逻各斯 20:47:24

完全是一种确定的方向

逻各斯 20:47:43

判断的终极,就是意志的自由

逻各斯 20:47:53

或者自由的判断,就是意志所在

逻各斯 20:48:07

判断,有时是直觉的,有时也是逻辑的

逻各斯 20:48:29

直觉,通常是感性的说法,其实都有逻辑存在

慕远川 20:48:32

可以用麦讲嘛?

逻各斯 20:48:36

Y,逻辑

逻各斯 20:48:53

没有麦,文字可以做记录,下来慢慢看

逻各斯 20:49:03

逻辑,一般是理性的

逻各斯 20:49:10

基于关系的一种描述

逻各斯 20:49:22

逻辑有大逻辑,小逻辑之分

逻各斯 20:49:43

一般基于一的概念,触及大逻辑

逻各斯 20:50:04

两分之下,都是小逻辑

逻各斯 20:50:37

比如我的网名,逻各斯LOGOS,这是一个一的概念,就是大逻辑

逻各斯 20:50:58

比如亚里士多德的三段论,在概念之间推导,就叫小逻辑

逻各斯 20:51:19

当然,有不同的分法,都是基于概念的界定

逻各斯 20:51:46

R~Y8个后验区域,就大致如此

逻各斯 20:51:56

此外,还有为标志区域

逻各斯 20:52:07

可以标注为Z

逻各斯 20:52:14

Z,虚无区域

逻各斯 20:52:32

这是一个完全不在视野的,也不在人有意识中的区域

逻各斯 20:52:50

或者它就是人心灵的限度,或者无限之处

逻各斯 20:53:12

不管是神,佛、上帝等等神秘的未知,都来自于虚无的投射

逻各斯 20:53:30

或者,所有一的概念,都有关于这个虚无区域

逻各斯 20:53:47

只是投射口的先验区域不同

逻各斯 20:54:20

虚无视角,就是人以有意识的先验,沉思虚无的结果

逻各斯 20:54:46

同样,也是以虚无为参考,观察世界的方式

逻各斯 20:55:05

虚无,在于意识的原始

逻各斯 20:55:16

就是非感官的存在,或者非存在的存在

逻各斯 20:55:27

或者无法谈论的存在或者不存在

逻各斯 20:55:49

就是消解一切的一切,从未有时间和空间的奇点

逻各斯 20:56:23

否定一切,怀疑一切,放弃一切,都是如此,可以接近虚无视角

逻各斯 20:56:51

但是虚无,人永远达不到,至于离开人世之后如何,无人知晓

慕远川 20:57:26

意识的足够集中可以让一个人内心强大起来,但问题在于如何让意识集中化为强大的意志力。

逻各斯 20:57:32

虚无,只能去理解,只能以虚无视角去感触,至于什么是虚无,没有概念,也没有象,甚至没有没有

逻各斯 20:58:08

嗯,这个需要自我发现,自我建立,找寻到自由的方向,并坚持于精神

慕远川 20:58:23

在我们的日常生活中,我们经常受意识的牵动,意识总是散漫地支配我们各种行为。

逻各斯 20:58:28

有机会再讨论这个

逻各斯 20:59:11

对于人而言,了解意识的方式,或者慕远川所提及的意志,都必须基于一个基石

逻各斯 20:59:14

就是自我感受

逻各斯 20:59:23

第三部分,自我感受

逻各斯 20:59:39

在一图一表培训中,已经强调过这个概念

慕远川 20:58:23

在我们的日常生活中,我们经常受意识的牵动,意识总是散漫地支配我们各种行为。

逻各斯 21:00:15

就是人所有的部分,不管是外在的知识,还是经验,甚至于意识的知识,都必须经由自我感受,才可以转化为自我意识

逻各斯 21:00:35

因为散漫,所以要自我意识

逻各斯 21:00:46

而自我意识的一个基础,就是自我感受

逻各斯 21:01:08

这是链接外在有意识和内在自我意识的通道

逻各斯 21:01:32

美廊,自我感受的哲学,就是如此

逻各斯 21:01:52

自我感受,有两个关键

逻各斯 21:02:36

一个由外而内的感受,一个是由自我分离现实关系的内在感受

逻各斯 21:03:12

也就是说,自我感受,是一个模糊于外在和内在,并确定于内在自身的意识

逻各斯 21:03:39

这个意识,开始并不确定于意识的自己,但最终会基于意识的自己,成为自我意识

逻各斯 21:03:47

这其中有一个自己的转换过程

逻各斯 21:03:57

或者人的视角,向意识的视角的转换

逻各斯 21:04:29

一图一表的培训,也是尽量以自我感受的方式,而不是停留在知识的层面

逻各斯 21:04:58

所以,第四部分,要大家来自我感受

逻各斯 21:05:06

象什么

逻各斯 21:05:42

象什么,是对一表各个区域的自我感受性描述

逻各斯 21:06:06

不必管一表区域定义于什么概念

逻各斯 21:06:17

也不必管区域的内涵是什么

逻各斯 21:06:59

就是以感觉测试法的类似路径,说明各个区域的投射象

逻各斯 21:07:17

我们还是一图进入

逻各斯 21:07:37

暂且先忘掉之前讲的区域内涵

逻各斯 21:07:53

一时也记不住,也不需要去记忆

逻各斯 21:08:06

看这个图

逻各斯 21:08:01

{一图}

逻各斯 21:08:16

感觉一下,在其中找一个自己适应的位置

逻各斯 21:08:30

大家都可以说一下自己的位置,这个要记住

逻各斯 21:09:10

因为我设计的图表,不能以感觉描述,只能确定于11

慕远川 21:09:24

我的位置在7

逻各斯 21:09:26

大家按自己的感觉, 确定一个自己的位置

逻各斯 21:09:29

是的

逻各斯 21:10:54

在的就都说,相互分享一下

上野有目 21:12:42

图裂了
(
来自iPhone QQ: http://mobile.qq.com/v/ ) 

逻各斯 21:14:03

还电脑去吧

上野有目 21:17:31

Endless` 21:17:40

3

逻各斯 21:18:36

这是一个进入的过程

逻各斯 21:19:02

在了解自己之后,感觉会弱化

逻各斯 21:19:19

这也是一图一表,最终为自我意识所替代的原由

慕远川 21:19:51

我在7的位置,意味着什么?

逻各斯 21:20:07

7是巨蟹座的星座点

逻各斯 21:21:07

它在一表中的对应位置,在D\M\QB\L区域的交界点上

逻各斯 21:21:13

{一表}

Endless` 21:23:07

QB是哪个区域啊

逻各斯 21:23:11

一图一表具有位置上的对应关系

逻各斯 21:23:25

AB,打错了

逻各斯 21:24:00

通常,这是一个反观视野

逻各斯 21:24:45

就是一图中的每一个位置,或者一个人选择的星座点,或者本来的星座点,都有一个一表中的视角对应

Endless` 21:25:14

3U/P/Y/O

逻各斯 21:25:34

关于象什么,大家可以从A依次看下

Endless` 21:25:42

X/AB/S/Q

逻各斯 21:25:43

比如A,是否可以看到象

逻各斯 21:26:06

是的

逻各斯 21:27:06

可以看到象是就说一下

逻各斯 21:28:31

我发一个上次一图一表活动时,相似看到的象

逻各斯 21:28:40

大家参考一下

逻各斯 21:28:44

ABCD,能够看见他们,但似乎永远无法看清他们,就像一个人在你身边能够看见他、知道他、了解他、但总觉着缺少某种联系。
AA,
静止的,存在那里,没有被其他部分所压抑,也没有向其他部分扩张。
AO
,他被放在空间的一个位置,好像专门被看见,专门是被凸显出来。当我感觉下N后,再回来感觉AO时,我便失去了这种感觉。
N,
有点像挂在墙上的一幅画,又像一扇窗户,但是要比一般的位置高点。不过又像镜子,隐藏的镜子。
O
,更像眼睛,但是比眼睛所处的位置还要高些。
P
,感觉不到,也许像背后一个守候的人。
E
,是难于感觉的一点,或许说,是不好描述。有种硬硬,坚固的感觉,有点像背部,但他却在一个角落里。
Q
,他像一盏灯,发着亮。
AB
,像个房子。
M
,我一直记得他是个记忆区,就像很多东西,都最后沉淀于此。
L,
感觉不是到,隐隐约约他在顶着上面的一切。
K
,像个农民,他在一块地里,独自劳动着。
J,
就像一个盒子,里面放着自己最宝贵的东西。
W,
我上次说他很像眼睛,因为以他为基点,向四面八方看,好像有个视觉。而ABCD以及其他一些点,不能形成这种感觉,似乎有某个部分被卡住了。更准确的来描述W,他应该像头,有总领那种感觉。但像W看去,从其他部分向他看去,他更像一个出口,许多东西从这里可以出去。
R
W有像同的性质,不同的是,他不是总领着其他的一切,而是像有种力,去包着其他的一切;他也不像出口,而像一个聚集的场所。
G
,他也像是记忆,M是那种带些重重的记忆,而G是那种含有轻的成分,像是失落的梦想,失落的美丽。
U,
看着他,产生了与左边部分划分界限的感觉,限制了感觉的范围,是纵向的。
Y
,与U有些相似,只是他产生的感觉没那么明亮,要柔和些。
F
,像自己的面孔,自己的一副画像。
X
,像个视角,就如从这个孔,向外看世界。
S
R有点相向,不同的是,聚集到S的过程中,没有压力,像是进入到一个无限广大的空间里。
H
,像一个人躲在被窝里,玩着手机。
T,
我紧抓着他,不放手。
V
,有些像一扇门、
I,
像个缩影。
有些感觉比较固定,像ABCD,但有的只是暂时的,像TV.对图的感觉是发展的,这就可以作为一个依照。

逻各斯 21:32:39

这个象的意义在于,可以看到意识状态中,关联于现实的部分,对于一表分析,很有帮助

上野有目 21:32:44

随便说么。。。。

逻各斯 21:32:49

是的

逻各斯 21:33:06

也可以挑你感兴趣的区域说

上野有目 21:33:25

A是阶梯,用来支撑而上升,但是越来越窄,一直在上面迟早会终止

逻各斯 21:34:15

可以以此类推,把自己的看到的记录下来

逻各斯 21:34:52

对比区域的内涵,可以深入了解一表的现实关系

逻各斯 21:35:42

每一个人都会有不同的现实关系,也会有不同的视角

上野有目 21:35:53

于是ABCD连起来就变成发展膨胀的过程了,拓开了道路的感觉,由单一的方向变成了发散性的

逻各斯 21:35:55

这就和梦一样,充满着不确定性

逻各斯 21:36:17

逻各斯 21:36:39

时间关系,你找一个你最感兴趣的,和相似对比一下

逻各斯 21:38:21

尽管象什么不同,但有一个同一的本质,就是区域本身

逻各斯 21:38:37

这个意识的本质相关,可以自我意识确定

上野有目 21:38:52

L好了。。。他说的是顶着上面,我觉得作为基底的更多一些

逻各斯 21:39:15

L,感觉不是到,隐隐约约他在顶着上面的一切。

逻各斯 21:39:57

相似表述的顶着上面的一切,也是作为基础吧

逻各斯 21:40:06

有类似之处

上野有目 21:40:55

基础就是,就好像房子打了地基但是上面没有建东西

逻各斯 21:41:13

嗯,不是支柱,是吧

上野有目 21:42:32

也可以打比方说旗杆其实没什么意思。。。没有旗子的时候就没有意义了。。。

逻各斯 21:43:24

嗯,你可以看到这么具体的象,而且可以分辨,和你在象区的视角有关

逻各斯 21:43:34

并不是每一个人都可以看到这些的

逻各斯 21:43:50

这对于一表的应用很有帮助

逻各斯 21:44:14

下来你自己把一表区域都过一遍吧

逻各斯 21:44:33

积累一点资料,对于将来做测试分析,非常有意义

上野有目 21:44:52

话说回来。。。象区不是三象限么。。。。

逻各斯 21:45:00

是的

逻各斯 21:45:08

你刚才选的哪里?

上野有目 21:45:26

好像是四。。。

逻各斯 21:45:34

4的位置?

上野有目 21:45:44

因为没看图就选得跟上次一样的。。。

上野有目 21:45:56

我反省。。。。。

逻各斯 21:46:17

嗯,星座点的选择,和本身的星座点,不尽相同

逻各斯 21:47:06

这可以解释为自由度,也可以解释为个人视角转化的能力

上野有目 21:47:08

我选二这次。。。

逻各斯 21:47:29

同时,也可能是自我不确定,偏移或者漂移

逻各斯 21:47:41

你现在选2,是吗?

上野有目 21:48:38

是的,

逻各斯 21:49:05

4意味着存在趋近,2意味着关系趋近

逻各斯 21:49:30

这和你选择时的侧重有关

逻各斯 21:49:52

不管怎样,你可以有象的部分,值得深入

逻各斯 21:50:03

这对心理学而言,也是一个介质

上野有目 21:50:29

好。。。。。

逻各斯 21:50:44

本来是希望大家可以各自说出自己的象,相互比对一下

逻各斯 21:51:17

可以促进自我的感受,把区域的表象描述,也就是第五部分,大概做一下

逻各斯 21:51:35

看来是完不成了,等研发阶段再说吧

逻各斯 21:52:18

上野,你还有什么需要说的

上野有目 21:52:28

我对那啥有问题。。。

逻各斯 21:52:38

你说

上野有目 21:53:00

内涵与外延的分界

逻各斯 21:53:13

你可以这样理解

逻各斯 21:53:46

画一个圆圈,内为内涵,外为外延

逻各斯 21:54:10

这个圆圈是可以伸缩的

上野有目 21:54:14

啊。。。。。。

逻各斯 21:54:31

也是可以自我界定的

上野有目 21:54:48

那么,还有大小逻辑。。。

逻各斯 21:54:52

你有象的基础,以后 的几讲都可以用到

逻各斯 21:55:19

大逻辑,一般就是指简单的,在一的概念上的

逻各斯 21:55:34

比如道,可以自然之道,可以自由之道

逻各斯 21:56:03

小逻辑,就是概念,比如苹果是红的,我有一个苹果,我的苹果是红的

上野有目 21:56:16

。。。懂了

上野有目 21:56:27

没有看到那个一。。。。

逻各斯 21:56:32

大逻辑相对有主体性,小逻辑相对有对象性

逻各斯 21:56:59

嗯,没关系,等一图一表化为自我意识了,就看到了

逻各斯 21:57:08

还有吗?

上野有目 21:57:13

没有了。。。。。

逻各斯 21:57:30

那今晚就讲到这里了

Endless` 21:57:38

E  Q  B  I是我看中的区域

逻各斯 21:58:01

第五部分,关于区域 的表象描述,就不讲了,以后有机会再讨论

Endless` 21:58:11

我总是看中   左上角的区域

逻各斯 21:58:28

嗯,这是一个感知、习得、感觉、自我意识的意识流

逻各斯 21:58:41

嗯,那是B型区域

Endless` 21:58:48

E B I  都很平衡

Endless` 21:59:02

均衡

逻各斯 21:59:09

这些你都可以自我对照注释文本分析

Endless` 21:59:19

Q很孤独

逻各斯 21:59:47

F\E\B\A\J\I,这是一个意识路径

逻各斯 22:00:02

对于人自我意识的贯通,具有决定性

逻各斯 22:00:15

Q,通常指向学习

逻各斯 22:00:38

但是基于感性,它的属性于感性分表

逻各斯 22:01:17

可能你在习得,或者学习上,没有合适的同伴,所以孤独吧

Endless` 22:01:29

有点

逻各斯 22:02:12

你可以把象整理一下,找到内涵对照,做一个表

逻各斯 22:02:35

这对于深入理解一表很有用

Endless` 22:03:05

怎样的表

逻各斯 22:04:07

一会我发给你一个,准备在研发时用的

Endless` 22:04:18

好的

逻各斯 22:05:14

那就这样

Endless` 22:05:46

  今晚培训结束  逻叔晚安  大家晚安

SHUANG 22:06:03

晚安

上野有目 22:06:04

晚安阿姨

逻各斯 22:06:05

本讲结束,周五同一时间,开始第六讲

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