2011-10-26
逻各斯 20:27:32
SHUANG 20:29:00
报到先
逻各斯 20:29:06
好
逻各斯 20:29:27
开始了
SHUANG 20:29:44
好
逻各斯 20:29:46
今天继续第五讲
逻各斯 20:30:02
还有8个后验区域,介绍一下
逻各斯 20:30:11
R,实现
逻各斯 20:30:40
它的内涵,在于物的象限,有形体,或者结构的实现
逻各斯 20:31:08
同时,也是一种非感官存在的实现,就象自我实现
慕远川 20:31:28
逻各斯 20:31:31
最重要的是,它有关于意识的实现
逻各斯 20:32:26
R有一个映射区域,S
逻各斯 20:32:33
S,象征
逻各斯 20:33:00
通常另一种实现,即类似于艺术化的实现
逻各斯 20:33:24
这也是象征主义,在绘画、音乐,文学中都有流派的原由
逻各斯 20:33:38
R实现,也可以说是一种物化的象征
慕远川 20:33:44
逻各斯 20:33:55
而S,是一种可以象的实现
逻各斯 20:34:33
象征,有一个相悖的过程,叫抽象
逻各斯 20:34:58
象征是由意识内在,向外实现;而抽象是由象,进入意识内在
逻各斯 20:35:14
抽象,也可以说是一个概念化
逻各斯 20:35:43
但是,概念,需要界定V,这个一会介绍
逻各斯 20:36:24
T,抽象,就是将象,尤其是具象的抽象,或者像素化,分解于念
逻各斯 20:36:44
这有些类似于电子产品的像素概念
逻各斯 20:36:58
就是在一个像素上,具体的象会消解掉
逻各斯 20:37:20
一图一表,作为一个象,也会消解,成为自我意识,就是内在的意念化
逻各斯 20:37:42
抽象,还有一个内涵,就是向内的表达
逻各斯 20:38:13
就是反向于象征,成为意念的表达
逻各斯 20:38:36
所以,一个表达区域,就在它的映射上U
逻各斯 20:38:43
U,表达
逻各斯 20:38:55
表达可以说是向外的抽象
逻各斯 20:39:25
因为会以不同的概念,传递于另一个意识体,一般就是有意识的人
逻各斯 20:39:41
相反,表达的内涵,也是一个向外的抽象
慕远川 20:39:43
逻各斯 20:40:04
比如看一幅画,要以语言或文字表达于人
逻各斯 20:40:51
表达,也是将自己想到的念,以文字图像化,然后传递于另一个人
逻各斯 20:41:08
表达,具有物象限的存在性
逻各斯 20:41:12
感官存在性
逻各斯 20:41:25
V,界定
逻各斯 20:41:36
这是一个和抽象相对而出的区域
逻各斯 20:41:51
一般界定于概念,也就是定义的产生
逻各斯 20:42:12
概念,一般是大概性的,可以有内涵与外延的分界变化
逻各斯 20:42:29
经过界定的定义,会相对确定性
逻各斯 20:43:03
并关系于一定的逻辑关系,这就是界定映射的逻辑区域,Y
逻各斯 20:43:32
此外,V的界定,相对于自我意识,是一种自由意志
逻各斯 20:43:56
就是自我意识之上,一个人具有意志,才可以界定
逻各斯 20:44:03
这是相辅相成的
逻各斯 20:44:08
W,意志
逻各斯 20:44:25
意志的内涵,是一个长时间的坚持
逻各斯 20:44:34
具有时间特性
逻各斯 20:44:51
类似于精神性,坚韧等概念
逻各斯 20:45:09
它是一种意念的实现,只是内在于自我感受
逻各斯 20:45:22
这是它和实现R区域,一个相对的地方
逻各斯 20:45:47
实现R于存在性,意志W于自我意识性
逻各斯 20:46:15
意志的确定,具有一种自由的特性,就是判断X
逻各斯 20:46:22
X,判断
逻各斯 20:46:51
这是一个映射于意志的区域,就意志自由确定的判断,或者取舍
逻各斯 20:47:14
这可以一个人意志坚定,很少需要取舍那样
逻各斯 20:47:24
完全是一种确定的方向
逻各斯 20:47:43
判断的终极,就是意志的自由
逻各斯 20:47:53
或者自由的判断,就是意志所在
逻各斯 20:48:07
判断,有时是直觉的,有时也是逻辑的
逻各斯 20:48:29
直觉,通常是感性的说法,其实都有逻辑存在
慕远川 20:48:32
可以用麦讲嘛?
逻各斯 20:48:36
Y,逻辑
逻各斯 20:48:53
没有麦,文字可以做记录,下来慢慢看
逻各斯 20:49:03
逻辑,一般是理性的
逻各斯 20:49:10
基于关系的一种描述
逻各斯 20:49:22
逻辑有大逻辑,小逻辑之分
逻各斯 20:49:43
一般基于一的概念,触及大逻辑
逻各斯 20:50:04
两分之下,都是小逻辑
逻各斯 20:50:37
比如我的网名,逻各斯LOGOS,这是一个一的概念,就是大逻辑
逻各斯 20:50:58
比如亚里士多德的三段论,在概念之间推导,就叫小逻辑
逻各斯 20:51:19
当然,有不同的分法,都是基于概念的界定
逻各斯 20:51:46
从R~Y,8个后验区域,就大致如此
逻各斯 20:51:56
此外,还有为标志区域
逻各斯 20:52:07
可以标注为Z
逻各斯 20:52:14
Z,虚无区域
逻各斯 20:52:32
这是一个完全不在视野的,也不在人有意识中的区域
逻各斯 20:52:50
或者它就是人心灵的限度,或者无限之处
逻各斯 20:53:12
不管是神,佛、上帝等等神秘的未知,都来自于虚无的投射
逻各斯 20:53:30
或者,所有一的概念,都有关于这个虚无区域
逻各斯 20:53:47
只是投射口的先验区域不同
逻各斯 20:54:20
虚无视角,就是人以有意识的先验,沉思虚无的结果
逻各斯 20:54:46
同样,也是以虚无为参考,观察世界的方式
逻各斯 20:55:05
虚无,在于意识的原始
逻各斯 20:55:16
就是非感官的存在,或者非存在的存在
逻各斯 20:55:27
或者无法谈论的存在或者不存在
逻各斯 20:55:49
就是消解一切的一切,从未有时间和空间的奇点
逻各斯 20:56:23
否定一切,怀疑一切,放弃一切,都是如此,可以接近虚无视角
逻各斯 20:56:51
但是虚无,人永远达不到,至于离开人世之后如何,无人知晓
慕远川 20:57:26
意识的足够集中可以让一个人内心强大起来,但问题在于如何让意识集中化为强大的意志力。
逻各斯 20:57:32
虚无,只能去理解,只能以虚无视角去感触,至于什么是虚无,没有概念,也没有象,甚至没有没有
逻各斯 20:58:08
嗯,这个需要自我发现,自我建立,找寻到自由的方向,并坚持于精神
慕远川 20:58:23
在我们的日常生活中,我们经常受意识的牵动,意识总是散漫地支配我们各种行为。
逻各斯 20:58:28
有机会再讨论这个
逻各斯 20:59:11
对于人而言,了解意识的方式,或者慕远川所提及的意志,都必须基于一个基石
逻各斯 20:59:14
就是自我感受
逻各斯 20:59:23
第三部分,自我感受
逻各斯 20:59:39
在一图一表培训中,已经强调过这个概念
慕远川 20:58:23
在我们的日常生活中,我们经常受意识的牵动,意识总是散漫地支配我们各种行为。
逻各斯 21:00:15
就是人所有的部分,不管是外在的知识,还是经验,甚至于意识的知识,都必须经由自我感受,才可以转化为自我意识
逻各斯 21:00:35
因为散漫,所以要自我意识
逻各斯 21:00:46
而自我意识的一个基础,就是自我感受
逻各斯 21:01:08
这是链接外在有意识和内在自我意识的通道
逻各斯 21:01:32
美廊,自我感受的哲学,就是如此
逻各斯 21:01:52
自我感受,有两个关键
逻各斯 21:02:36
一个由外而内的感受,一个是由自我分离现实关系的内在感受
逻各斯 21:03:12
也就是说,自我感受,是一个模糊于外在和内在,并确定于内在自身的意识
逻各斯 21:03:39
这个意识,开始并不确定于意识的自己,但最终会基于意识的自己,成为自我意识
逻各斯 21:03:47
这其中有一个自己的转换过程
逻各斯 21:03:57
或者人的视角,向意识的视角的转换
逻各斯 21:04:29
一图一表的培训,也是尽量以自我感受的方式,而不是停留在知识的层面
逻各斯 21:04:58
所以,第四部分,要大家来自我感受
逻各斯 21:05:06
象什么
逻各斯 21:05:42
象什么,是对一表各个区域的自我感受性描述
逻各斯 21:06:06
不必管一表区域定义于什么概念
逻各斯 21:06:17
也不必管区域的内涵是什么
逻各斯 21:06:59
就是以感觉测试法的类似路径,说明各个区域的投射象
逻各斯 21:07:17
我们还是一图进入
逻各斯 21:07:37
暂且先忘掉之前讲的区域内涵
逻各斯 21:07:53
一时也记不住,也不需要去记忆
逻各斯 21:08:06
看这个图
逻各斯 21:08:01
{一图}
逻各斯 21:08:16
感觉一下,在其中找一个自己适应的位置
逻各斯 21:08:30
大家都可以说一下自己的位置,这个要记住
逻各斯 21:09:10
因为我设计的图表,不能以感觉描述,只能确定于11
慕远川 21:09:24
我的位置在7
逻各斯 21:09:26
大家按自己的感觉, 确定一个自己的位置
逻各斯 21:09:29
是的
逻各斯 21:10:54
在的就都说,相互分享一下
上野有目 21:12:42
图裂了
(来自iPhone QQ: http://mobile.qq.com/v/ )
逻各斯 21:14:03
还电脑去吧
上野有目 21:17:31
四
Endless`… 21:17:40
3
逻各斯 21:18:36
这是一个进入的过程
逻各斯 21:19:02
在了解自己之后,感觉会弱化
逻各斯 21:19:19
这也是一图一表,最终为自我意识所替代的原由
慕远川 21:19:51
我在7的位置,意味着什么?
逻各斯 21:20:07
7是巨蟹座的星座点
逻各斯 21:21:07
它在一表中的对应位置,在D\M\QB\L区域的交界点上
逻各斯 21:21:13
{一表}
Endless`… 21:23:07
QB是哪个区域啊
逻各斯 21:23:11
一图一表具有位置上的对应关系
逻各斯 21:23:25
AB,打错了
逻各斯 21:24:00
通常,这是一个反观视野
逻各斯 21:24:45
就是一图中的每一个位置,或者一个人选择的星座点,或者本来的星座点,都有一个一表中的视角对应
Endless`… 21:25:14
3是U/P/Y/O吧
逻各斯 21:25:34
关于象什么,大家可以从A依次看下
Endless`… 21:25:42
和X/AB/S/Q
逻各斯 21:25:43
比如A,是否可以看到象
逻各斯 21:26:06
是的
逻各斯 21:27:06
可以看到象是就说一下
逻各斯 21:28:31
我发一个上次一图一表活动时,相似看到的象
逻各斯 21:28:40
大家参考一下
逻各斯 21:28:44
ABCD,能够看见他们,但似乎永远无法看清他们,就像一个人在你身边能够看见他、知道他、了解他、但总觉着缺少某种联系。
AA,静止的,存在那里,没有被其他部分所压抑,也没有向其他部分扩张。
AO,他被放在空间的一个位置,好像专门被看见,专门是被凸显出来。当我感觉下N后,再回来感觉AO时,我便失去了这种感觉。
N,有点像挂在墙上的一幅画,又像一扇窗户,但是要比一般的位置高点。不过又像镜子,隐藏的镜子。
O,更像眼睛,但是比眼睛所处的位置还要高些。
P,感觉不到,也许像背后一个守候的人。
E,是难于感觉的一点,或许说,是不好描述。有种硬硬,坚固的感觉,有点像背部,但他却在一个角落里。
Q,他像一盏灯,发着亮。
AB,像个房子。
M,我一直记得他是个记忆区,就像很多东西,都最后沉淀于此。
L,感觉不是到,隐隐约约他在顶着上面的一切。
K,像个农民,他在一块地里,独自劳动着。
J,就像一个盒子,里面放着自己最宝贵的东西。
W,我上次说他很像眼睛,因为以他为基点,向四面八方看,好像有个视觉。而ABCD以及其他一些点,不能形成这种感觉,似乎有某个部分被卡住了。更准确的来描述W,他应该像头,有总领那种感觉。但像W看去,从其他部分向他看去,他更像一个出口,许多东西从这里可以出去。
R与W有像同的性质,不同的是,他不是总领着其他的一切,而是像有种力,去包着其他的一切;他也不像出口,而像一个聚集的场所。
G,他也像是记忆,M是那种带些重重的记忆,而G是那种含有轻的成分,像是失落的梦想,失落的美丽。
U,看着他,产生了与左边部分划分界限的感觉,限制了感觉的范围,是纵向的。
Y,与U有些相似,只是他产生的感觉没那么明亮,要柔和些。
F,像自己的面孔,自己的一副画像。
X,像个视角,就如从这个孔,向外看世界。
S与R有点相向,不同的是,聚集到S的过程中,没有压力,像是进入到一个无限广大的空间里。
H,像一个人躲在被窝里,玩着手机。
T,我紧抓着他,不放手。
V,有些像一扇门、
I,像个缩影。
有些感觉比较固定,像ABCD,但有的只是暂时的,像T、V.对图的感觉是发展的,这就可以作为一个依照。
逻各斯 21:32:39
这个象的意义在于,可以看到意识状态中,关联于现实的部分,对于一表分析,很有帮助
上野有目 21:32:44
随便说么。。。。
逻各斯 21:32:49
是的
逻各斯 21:33:06
也可以挑你感兴趣的区域说
上野有目 21:33:25
A是阶梯,用来支撑而上升,但是越来越窄,一直在上面迟早会终止
逻各斯 21:34:15
可以以此类推,把自己的看到的记录下来
逻各斯 21:34:52
对比区域的内涵,可以深入了解一表的现实关系
逻各斯 21:35:42
每一个人都会有不同的现实关系,也会有不同的视角
上野有目 21:35:53
于是ABCD连起来就变成发展膨胀的过程了,拓开了道路的感觉,由单一的方向变成了发散性的
逻各斯 21:35:55
这就和梦一样,充满着不确定性
逻各斯 21:36:17
嗯
逻各斯 21:36:39
时间关系,你找一个你最感兴趣的,和相似对比一下
逻各斯 21:38:21
尽管象什么不同,但有一个同一的本质,就是区域本身
逻各斯 21:38:37
这个意识的本质相关,可以自我意识确定
上野有目 21:38:52
说L好了。。。他说的是顶着上面,我觉得作为基底的更多一些
逻各斯 21:39:15
L,感觉不是到,隐隐约约他在顶着上面的一切。
逻各斯 21:39:57
相似表述的顶着上面的一切,也是作为基础吧
逻各斯 21:40:06
有类似之处
上野有目 21:40:55
基础就是,就好像房子打了地基但是上面没有建东西
逻各斯 21:41:13
嗯,不是支柱,是吧
上野有目 21:42:32
也可以打比方说旗杆其实没什么意思。。。没有旗子的时候就没有意义了。。。
逻各斯 21:43:24
嗯,你可以看到这么具体的象,而且可以分辨,和你在象区的视角有关
逻各斯 21:43:34
并不是每一个人都可以看到这些的
逻各斯 21:43:50
这对于一表的应用很有帮助
逻各斯 21:44:14
下来你自己把一表区域都过一遍吧
逻各斯 21:44:33
积累一点资料,对于将来做测试分析,非常有意义
上野有目 21:44:52
话说回来。。。象区不是三象限么。。。。
逻各斯 21:45:00
是的
逻各斯 21:45:08
你刚才选的哪里?
上野有目 21:45:26
好像是四。。。
逻各斯 21:45:34
4的位置?
上野有目 21:45:44
因为没看图就选得跟上次一样的。。。
上野有目 21:45:56
我反省。。。。。
逻各斯 21:46:17
嗯,星座点的选择,和本身的星座点,不尽相同
逻各斯 21:47:06
这可以解释为自由度,也可以解释为个人视角转化的能力
上野有目 21:47:08
我选二这次。。。
逻各斯 21:47:29
同时,也可能是自我不确定,偏移或者漂移
逻各斯 21:47:41
你现在选2,是吗?
上野有目 21:48:38
是的,
逻各斯 21:49:05
4意味着存在趋近,2意味着关系趋近
逻各斯 21:49:30
这和你选择时的侧重有关
逻各斯 21:49:52
不管怎样,你可以有象的部分,值得深入
逻各斯 21:50:03
这对心理学而言,也是一个介质
上野有目 21:50:29
好。。。。。
逻各斯 21:50:44
本来是希望大家可以各自说出自己的象,相互比对一下
逻各斯 21:51:17
可以促进自我的感受,把区域的表象描述,也就是第五部分,大概做一下
逻各斯 21:51:35
看来是完不成了,等研发阶段再说吧
逻各斯 21:52:18
上野,你还有什么需要说的
上野有目 21:52:28
我对那啥有问题。。。
逻各斯 21:52:38
你说
上野有目 21:53:00
内涵与外延的分界
逻各斯 21:53:13
你可以这样理解
逻各斯 21:53:46
画一个圆圈,内为内涵,外为外延
逻各斯 21:54:10
这个圆圈是可以伸缩的
上野有目 21:54:14
啊。。。。。。
逻各斯 21:54:31
也是可以自我界定的
上野有目 21:54:48
那么,还有大小逻辑。。。
逻各斯 21:54:52
你有象的基础,以后 的几讲都可以用到
逻各斯 21:55:19
大逻辑,一般就是指简单的,在一的概念上的
逻各斯 21:55:34
比如道,可以自然之道,可以自由之道
逻各斯 21:56:03
小逻辑,就是概念,比如苹果是红的,我有一个苹果,我的苹果是红的
上野有目 21:56:16
。。。懂了
上野有目 21:56:27
没有看到那个一。。。。
逻各斯 21:56:32
大逻辑相对有主体性,小逻辑相对有对象性
逻各斯 21:56:59
嗯,没关系,等一图一表化为自我意识了,就看到了
逻各斯 21:57:08
还有吗?
上野有目 21:57:13
没有了。。。。。
逻各斯 21:57:30
那今晚就讲到这里了
Endless`… 21:57:38
E Q B I是我看中的区域
逻各斯 21:58:01
第五部分,关于区域 的表象描述,就不讲了,以后有机会再讨论
Endless`… 21:58:11
我总是看中 左上角的区域
逻各斯 21:58:28
嗯,这是一个感知、习得、感觉、自我意识的意识流
逻各斯 21:58:41
嗯,那是B型区域
Endless`… 21:58:48
E B I 都很平衡
Endless`… 21:59:02
均衡
逻各斯 21:59:09
这些你都可以自我对照注释文本分析
Endless`… 21:59:19
Q很孤独
逻各斯 21:59:47
F\E\B\A\J\I,这是一个意识路径
逻各斯 22:00:02
对于人自我意识的贯通,具有决定性
逻各斯 22:00:15
Q,通常指向学习
逻各斯 22:00:38
但是基于感性,它的属性于感性分表
逻各斯 22:01:17
可能你在习得,或者学习上,没有合适的同伴,所以孤独吧
Endless`… 22:01:29
有点
逻各斯 22:02:12
你可以把象整理一下,找到内涵对照,做一个表
逻各斯 22:02:35
这对于深入理解一表很有用
Endless`… 22:03:05
怎样的表
逻各斯 22:04:07
一会我发给你一个,准备在研发时用的
Endless`… 22:04:18
好的
逻各斯 22:05:14
那就这样
Endless`… 22:05:46
嗯 今晚培训结束 逻叔晚安 大家晚安
SHUANG 22:06:03
晚安
上野有目 22:06:04
晚安阿姨
逻各斯 22:06:05
本讲结束,周五同一时间,开始第六讲
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